请用两个及以上关键字进行搜索
惭非青玉制,故以赠仙郎。
希翼留书閤,提携在笔床。
讵能辉绣服,安得似芸香。
所报何珍重,清明胜夜光。
此诗为唐代诗人鲍溶所作,名为《酬王侍御》。诗中展现了古代文人之间的交往与赠送之美。
首句“惭非青玉制”,表达了作者对于自己作品或礼物不够珍贵的谦逊之情。青玉在古代是极为珍贵的材质,常用以比喻高尚品格或精美物品。这里则是说自己的赠送之物,比不上那等级。
“故以赠仙郎”,表明了作者将这份不够珍贵的礼物赠予一位仙风道骨的男子,可能是指诗中的王侍御。这显示出一种友情与敬意。
接下来的两句,“希翼留书閤,提携在笔床”,则描绘了作者希望对方能够保留这份礼物,并且在写作时能够将它放在案头的愿望。诗人通过这种细腻的情感表现,传达了对友人的深厚情谊。
“讵能辉绣服,安得似芸香”,此处则是作者对于自己无法像对方一样拥有华丽装饰和高雅气质的自谦。这里的“讵”字表疑问,同时也带有一种羡慕之情。绣服与芸香都是古代文人形容美好事物的词汇,显示了作者对于友人品味与修养的赞赏。
末句“所报何珍重,清明胜夜光”,则是表达了作者对于赠送礼物这一行为的意义深远,它比任何珍贵之物都要更加重要。这里的“所报”暗示了一种回报或感激,而“清明胜夜光”则形容这份情谊如同白日光芒,远超过了夜晚的星辰之明。
总体来说,此诗流露出作者对友人的深挚情感,以及对于文人间赠送礼物这一传统文化行为的尊重与赞美。通过细腻的情感和精致的笔法,鲍溶展现了唐代文人之间的高雅交游之风。
不详
生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏
从事东军正四年,相逢且喜偃兵前。
看寻狡兔翻三窟,见射妖星落九天。
江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。
细柳连营石堑牢,平安狼火赤星高。
岩云入角雕龙爽,寒日摇旗画兽豪。
搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。
辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。
金泥舞虎精神暗,银缕交龙气色寒。
欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。
何响与天通,瑶筝挂望中。
彩弦非触指,锦瑟忽闻风。
雁柱虚连势,鸾歌且坠空。
夜和霜击磬,晴引凤归桐。
幽咽谁生怨,清泠自匪躬。
秦姬收宝匣,搔首不成功。