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肩舆坐睡茶力短,野堠无文山路长。
鸦鹊声欢人不会,枇杷一树十分黄。
这首诗描绘了一位行者在山路上旅行的情景,通过对自然景象的细腻刻画,展现了诗人特有的情感体验和哲理思考。
“肩舆坐睡茶力短”一句,设定了场景:诗人坐在轿中休息,由于茶的提神作用有限,加之旅途劳顿,疲惫之意溢于言表。这里的“茶力短”暗示了一种超越物质的精神需求,即便是能够提神醒脑的茶水,也难以驱散内心的困倦和无奈。
接着,“野堠无文山路长”一句,描绘了诗人所处的环境:在偏远的乡间,没有任何标记的道路蜿蜒而行,山势绵长,给人以无边际之感。这里的“野堠无文”,意味着一种原始自然,与世隔绝,而“山路长”则是对旅途艰辛和未知前景的一种隐喻。
第三句,“鸦鹊声欢人不会”,通过鸟儿的欢快叫声与人的不解相结合,展示了一种生灵之间无法沟通的孤寂。这里的“鸦鹊声欢”描绘了自然界中生命力的活泼,而“人不会”则表达了诗人对这种人类社会与自然世界分离状态的感慨。
最后,“枇杷一树十分黄”,以一个成熟果实累累的枇杷树作为画面焦点,传递出一种丰收和喜悦的情绪。这里的“十分黄”强调了果实的饱满与成熟,也许隐喻着诗人内心对于生活美好事物的期待与向往。
总体而言,这首诗通过对山路、自然声响及植物生长状态的细致描写,展现了一种淡泊明志、超然物外的情怀,同时也流露出诗人对于生命意义和自我价值的一种深刻追问。
南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
山根一径抱溪斜,片地才宽便数家。
漫插漫成堤上柳,半开半落路旁花。
晴明风日雨乾时,草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正著,一牛吃过柳阴西。
蚕麰今岁十分强,催得农家日夜忙。
已缚桁竿等新麦,更将丫木撑欹桑。
秧畴夹岸隔深溪,东水何缘到得西。
溪面祗销横一枧,水从空里过如飞。