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神德庇三农,统天田以乾象;
恩膏流百粤,兴云雨于雩坛。
此联描绘了龙王庙的崇高地位与深厚寓意。上联“神德庇三农,统天田以乾象”赞颂了龙王作为神灵,庇佑着广大的农耕民族,其力量与天地相连,象征着其对自然界的掌控与调和。下联“恩膏流百粤,兴云雨于雩坛”则进一步阐述了龙王的恩泽遍布各地,通过降雨活动,滋养万物,体现了其在人间的福祉与影响力。整体而言,此联不仅表达了对龙王的崇敬之情,也蕴含了对自然和谐共生理念的深刻理解。
不详
雷塘庵主,江苏仪征人,乾隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗
下笔千言,正桂子香时,槐花黄后;
出门一笑,看西湖月满,东浙潮来。
惟唐代二幢,是峨嵋山人未过前屋;
此壁上三律,乃空翠亭僧初梦时诗。
帝祝期颐,卿士祝期颐,合三朝之门下,亦共祝期颐,海内九旬真寿母;
夫为宰相,哲嗣为宰相,总百官之文孙,又将为宰相,江南八座太夫人。
上古关无征,后世不得已而榷关,慎勿失其初意;
本朝税有额,小民如其分以纳税,何可使有怨言。