官街鼓

晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出。

汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。

磓碎千年日长白,孝武秦皇听不得。

从君翠发芦花色,独共南山守中国。

几回天上葬神仙,漏声相将无断绝。

形式: 古风

翻译

拂晓,隆隆的鼓声催促着太阳的运行,傍晚,隆隆的鼓声催促月亮的上升。
京城里,嫩黄的春柳映照着刚更换的新帘,赵飞燕的香骨久已埋葬在皇陵。
鼓声锤碎了千百年的漫长时光,秦皇汉武也不能再听到这官街的鼓响。
任由您翠黑的头发变作芦花般模样,只有鼓声与终南山一起厮守京城,日久天长。
就是天上也几次三番埋葬过神仙,只有这鼓声与漏声此起彼落,永远回荡。

注释

隆隆:指鼓声。
转日:指太阳升起。
月出:指月亮上升。
汉城:西汉建都长安,故称长安为“汉城”。
黄柳:刚发嫩芽的春柳。
柏陵:指帝王陵墓。
帝王陵地常植松柏,故称。
飞燕:汉成帝皇后赵飞燕。
香骨:指赵氏的尸骨。
磓:敲击,这里是消磨之意。
日长白:指无尽的白昼。
孝武:汉武帝刘彻。
秦皇:秦始皇嬴政。
从:伴随。
翠发:黑发,指年轻。
芦花色:像芦花般的白发,指年老。
中国:指京都长安。
天上葬神仙:意指求仙者的虚妄。
漏:漏壶,古代的计时器。
相将:相与,相伴,相随。

鉴赏

这首诗是唐代诗人李贺的《官街鼓》。诗中通过对日夜更迭和自然景象的描绘,表现了诗人对历史沧桑、生命无常以及个人功名的深刻感悟。

“晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出。”这里借助晓钟暮鼓的声音,形象地表达了时间流逝和自然界的规律。日夜更迭,不仅是自然界不可抗拒的法则,也是人世间无常变化的一个隐喻。

“汉城黄柳映新帘,柏陵飞燕埋香骨。”这两句描绘了汉城与柏陵的景象,其中“黄柳”和“香骨”都蕴含着历史的沧桑感。黄柳是古代皇宫中的常见植物,而飞燕则是传说中仙鸟,诗人通过这些意象,表达了对过去繁华与今日废墟的反思。

“磓发千年日长白,孝武秦王听不得。”这里提到的是汉武帝刘彻(即孝武皇帝)的形象。磓发,即古代帝王所戴的冠冕,千年之后仍然如旧,而历史人物已经无法听到世间的声音。这两句强调了时间的无情和历史人物的短暂。

“从君翠发芦花色,独共南山守中国。”这两句则表达了诗人自己的志向与抱负。翠发如同春日之绿,芦花则是边塞风光的象征,通过“独共”二字,诗人显露了其独立不羁的个性,以及对国家的忠诚守护之心。

最后,“几回天上葬神仙,漏声相将无断缘。”这里借用了神仙升天的传说以及漏刻(古代计时工具)的滴答声,表达了一种超脱尘世、与宇宙和谐共生的哲思。诗人通过对时间流逝的感慨,以及对生命无常的洞察,抒发了自己对于永恒与瞬间的思考。

总体来说,这首诗以其独特的意象和深邃的内涵,展现了一位唐代诗人的历史感怀、哲学思考以及个人情操。

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李贺(唐)

成就

不详

经历

汉族,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝

  • 字:长吉
  • 籍贯:唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)
  • 生卒年:约公元791年-约817年

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