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水田衣,老道人,背葫芦,戴袱巾,棕鞋布袜相厮称。
修琴卖药般般会,捉鬼拿妖件件能。
白云红叶归山径,闻说道、悬岩结屋,却教人、何处可寻?
这首诗描绘了一位朴素的老道人形象,他身着水田衣,手持葫芦,头戴袱巾,脚踏棕鞋,身穿布袜,生活简朴而自在。他的技能多样,既能修琴又懂医术,据说还能捉鬼拿妖,显示出一种超凡的道行和能力。诗中提到他选择在白云红叶间归隐山径,住在悬岩之上,这样的生活环境令人向往,但同时也让人疑惑,想要寻找这样的人迹罕至之处,似乎变得困难。整体上,这首诗通过道人的形象,传达出一种远离尘世、回归自然的生活态度和隐逸文化的韵味。
不详
书画家、文学家。名燮,汉族。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归
尽风流,小乞儿,数莲花,唱竹枝,千门打鼓沿街市。
桥边日出犹酣睡,山外斜阳已早归。
残杯冷炙饶滋味,醉倒在、回廊古庙,一凭他、雨打风吹。
掩柴扉,怕出头,剪西风,菊径秋,看看又是重阳后。
几行衰草迷山郭,一片残阳下酒楼。
栖鸦点上萧萧柳,撮几句、盲辞瞎话,交还他、铁板歌喉。
拨琵琶,续续弹,唤庸愚,警懦顽,四条弦上多哀怨。
黄沙白草无人迹,古戍寒云乱鸟还。
虞罗惯打孤飞雁,收拾起、渔樵事业,任从他、风雪关山。
先生吾父执,泛海几浮沉。
垂老艰生计,消忧耐苦吟。
传衣得高足,遗墨寄深心。
惆怅扁舟侣,情移海上琴。