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沔彼流水,朝宗天池。洋洋贡职,抑抑威仪。
既习威仪,亦闲礼容。一人有则,作孚万邦。
这首诗出自南北朝时期的王韶之所作的《宋四厢乐歌廿首》中的第九首。诗中描绘了水流朝向天池的景象,并以此为喻,表达了对国家治理和礼仪制度的赞颂。
“沔彼流水,朝宗天池。” 开篇以流水朝向天池的自然现象起兴,象征着国家的治理应当像流水归于大海一样,最终汇聚到国家的核心——天池,即指国家的最高权力中心或理想化的国家治理目标。
“洋洋贡职,抑抑威仪。” 这两句进一步描述了国家在治理过程中展现出的繁荣与秩序。洋洋,形容国家的繁荣昌盛;贡职,指的是国家的贡献与职责;抑抑,形容庄重而有序的状态。这两句强调了国家在履行职责时的庄严与有序。
“既习威仪,亦闲礼容。” 继续强调了国家治理中礼仪的重要性。习威仪,指学习并遵循国家的规章制度;闲礼容,则是说在日常生活中也应保持礼貌与从容的态度。这两句体现了王韶之对于国家治理中礼仪与秩序并重的重视。
“一人有则,作孚万邦。” 最后两句总结了前文的主旨,强调了领袖人物在国家治理中的关键作用。一人有则,意指一个有德行的领导者能够树立典范,影响整个国家;作孚万邦,则是说这样的领导者能够让天下各国信服,共同维护和平与稳定。这两句表达了对理想君主的赞美以及对国家统一与和谐的向往。
整体而言,这首诗通过自然景象的比喻,巧妙地融入了对国家治理、礼仪制度以及理想君主的赞颂,展现了南北朝时期文人士大夫对于国家和谐与稳定的深刻思考。
不详
烝哉我皇,固天诞圣。履端惟始,对越休庆。
如天斯久,如日斯盛。介兹景福,永固骏命。
晨羲载曜。万物咸睹。嘉庆三朝。礼乐备举。
元正肇始。典章晖明。万方毕来贺。华裔充皇庭。
多士盈九位。俯仰观玉声。恂恂俯仰。载烂其辉。
鼓钟震天区。礼容塞皇闱。思乐穷休庆。
福履同所归。
五玉既献。三帛是荐。尔公尔侯。鸣玉华殿。
皇皇圣后。降礼南面。元首纳嘉礼。万邦同欢愿。
休哉。君臣嘉燕。建五旗。列四县。乐有文。礼无倦。
融皇风。穷一变。
体至和。感阴阳。德无不柔。繁休祥。瑞徽璧。应嘉钟。
舞灵凤。跃潜龙。景星见。甘露坠。木连理。禾同穗。
玄化洽。仁泽敷。极祯瑞。穷灵符。