自赞

五五二十五,只管从头数。

到底一也无,松梢月当午。

形式: 押[麌]韵

鉴赏

这首诗以数字“五五二十五”开头,巧妙地构建了一个循环往复的数学概念,同时融入了哲理思考。诗人通过简单的数学运算,引出“到底一也无”的结论,寓意深刻,富有禅意。

“松梢月当午”,描绘了一幅静谧而清幽的画面,月光洒在松树梢头,时间仿佛凝固,营造出一种超脱尘世的意境。这不仅是一句自然景观的描写,更暗含着诗人对内心世界的探索与追求,以及对宇宙真理的感悟。

整体而言,这首诗以简洁的语言表达了深邃的哲学思考和对自然美的欣赏,体现了元代文人对于生活哲理的独特见解和审美情趣。

收录诗词(2)

彭日隆(元)

成就

不详

经历

武夷山道士

  • 号:隐空
  • 籍贯:崇安

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盗发亚父冢

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四旁牂杙大十围,各施九十森环拱。

石穿棺翣更分明,漆光可鉴刚而巩。

斲之不用挥金椎,白骨俨然全顶踵。

宝剑未化横苍虬,金玉辉耀气交拥。

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形式: 古风

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红入梨花媚更明,黄莺飞下眼频倾。

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形式: 七言律诗 押[庚]韵

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形式: 七言律诗 押[庚]韵

道言

造物于我厚,一切使我薄。

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弊衣取苟完,得味在藜藿。

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床头堆故书,败履置床脚。

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正如散马牛,不识穿与络。

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