偈颂一百一十七首(其六十九)

无辨古今眼,有辨古今舌。

说得十分真,何如见得彻。

见得彻,耿耿心灯夺夜寒。年年宴赏元宵节。

形式: 偈颂

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的哲理。前两句“无辨古今眼,有辨古今舌”暗示了观察世界不应被历史或传统的框架所束缚,而应具备超越时空的洞察力。接下来,“说得十分真,何如见得彻”强调了理论知识的重要性,但认为仅凭言辞表达真理还不够,关键在于深入理解和体验。

“见得彻,耿耿心灯夺夜寒”运用生动的比喻,将内心的洞见比作明亮的心灯,照亮黑暗,显示出对真理的透彻领悟带来的温暖和光明。最后,“年年宴赏元宵节”看似闲笔,实则寓含人生如节日般短暂欢乐,应当珍惜当下,把握眼前之意。

整首诗通过日常生活的元宵节景象,传达出修行者追求智慧与觉悟的心境,体现了禅宗注重实践和体验的教诲。

收录诗词(891)

释绍昙(宋)

成就

不详

经历

理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末

  • 字:希叟
  • 生卒年:?~一二九七

相关古诗词

偈颂一百一十七首(其六十七)

向上机,顶门眼。

察秋毫处暗昏昏,透险崖中平坦坦。

三世诸佛,正视无门,白牯狸奴,活埋何限。

形式: 偈颂

偈颂一百一十七首(其六十六)

道德五千言,深明玄妙句。

云门一字关,截断横陈路。十二峰前,危分险布。

唤醒惺惺石上瞌睡主人公,握手评论,掀眉笑语。

惊放寒梅一两花,漏泄先春,奔驰驿使。

哑,寻香逐臭人无数。

形式: 偈颂

偈颂一百一十七首(其六十五)

书云开管宴,法轮食轮转。

觑之双眼盲,味之唾三咽。

云门胡饼,谩自誇张,杨岐栗蓬,急须收卷。

露柱灯笼,春风满面。

形式: 偈颂 押[霰]韵

偈颂一百一十七首(其六十四)

一二三四五,六七八九十。

梵语华言译不成,玉几重新添注解。

字义炳然,无人领解。赖有同风知,点头道奇怪。

彷彷佛佛,一似东山瓦鼓歌。腔调宛同,声无高下。

彭八剌拶,未在未在。

形式: 偈颂