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铁鞋踏破问眠牛，茧足归来已倦游。
四世五公身后事，前冈已分首狐丘。
这首诗以深沉的笔触描绘了一位地理学者的生涯与心境。首句“铁鞋踏破问眠牛”形象地展现了学者不畏艰辛，跋山涉水，深入实地考察的执着精神。铁鞋，象征着旅途的劳顿与坚韧；问眠牛，则寓指在自然与土地中寻找答案的探索过程。
“茧足归来已倦游”则表达了学者经过长途跋涉后的疲惫与满足。茧足，比喻历经千辛万苦后脚上磨出的老茧，象征了追求知识与真理的艰辛历程。倦游，既是对旅途劳累的描述，也暗含对所学所得的珍惜与满足。
“四世五公身后事，前冈已分首狐丘”则是对学者一生成就与命运的感慨。四世五公，可能是指学者家族或个人在某一领域内的显赫地位与深远影响；身后事，指的是学者去世后留下的遗产与名声。前冈已分首狐丘，可能是指学者归隐或去世后，其灵魂安息于自然之中，与大地融为一体，寓意着学者对自然的敬畏与生命的循环。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深邃的哲思，展现了地理学者在探索自然奥秘过程中所经历的艰辛与收获，以及对生命意义的深刻思考。
不详
生卒年均不详，约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年，（公元一二六五年）进士，为太常博士，历监察御史官，大理寺卿。引疾去，筑室小酉源。元至元中，屡召不起，终于家。梦桂精于易，著有易衍及中庸，致用
一庵许大且休休，世界三千海一鸥。
大地山河容不得，住持只在一毛头。
炉亭曾忆看梅花，摇落江湖两鬓华。
梦断罗浮寒月堕，见梅不认是谁家。
几度思亲不见亲，连江万里见南云。
归来云逐江潮去，却负江头土作坟。
浅涧沙平泉脉脉，芳林风软雨垂垂。
无情落絮知谁管，得意鸣禽各自私。
