出朝赋归来好(其十)

归来好,龙门有山名七宝。

宿生泉石颇有缘,往来尽可休吾老。

形式: 古风 押[皓]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人对归隐生活的向往与满足。"龙门有山名七宝",以“七宝”象征山中珍奇之物,暗喻归隐之地的富饶与美好。"宿生泉石颇有缘",表明诗人与自然山水有着深厚的情缘,一生都与泉石相伴,表达了他对自然的亲近与热爱。"往来尽可休吾老",则流露出诗人对闲适生活的追求,希望在山水之间度过余生,远离尘嚣,享受宁静与自由。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深情的语言,展现了诗人对理想生活状态的向往——与自然和谐共处,过着简单而充实的隐居生活。它不仅反映了宋代文人对于归隐避世思想的追求,也体现了人与自然和谐相处的美好愿景。

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徐经孙(宋)

成就

不详

经历

生于宋光宗绍熙三年,卒于度宗咸淳九年【公元一一九二年一二七三年】,年八十三岁。宝庆二年,(公元一二二六年)第进士,授浏阳主簿。累迁太子左庶子,太子詹事,敷陈经义,随事启迪。景定三年,(公元一二六二年)春雷,诏求直言。经孙奏年来忠谠之气,郁不得行,上帝降鉴,假雷以鸣。人谓切中时病。累官翰林学士知制诰。公田议起,经孙极论不便,忤贾似道,罢归。家在洪、抚之间,有山方正,因号矩山。闲居十余年,卒。谥文惠。经孙作有《矩山存稿》五卷,《四库总目》传于世

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