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香积盂中玉粒圆，自然肥佛胜癯仙。
万金有药元非病，一笑拈花却是禅。
这首诗描绘了一幅生动的佛教生活图景，其中蕴含着禅宗的修行智慧。"香积盂中玉粒圆"，形象地比喻了寺院中的供养品，如同珍贵的玉珠般完美无瑕，散发出清净的香气，暗示了一种超凡脱俗的境界。
"自然肥佛胜癯仙"，这里的“自然”意味着顺其自然，不强求，而“肥佛”则是对佛陀形象的一种描写，显示出一种健康而宁静的状态。"胜癯仙"指的是佛陀超越了世间凡人的瘦弱和疲惫，达到了精神与肉体皆臻至完美之境。
"万金有药元非病，一笑拈花却是禅"则深入探讨了禅修的本质。"万金有药元非病"意味着即使拥有再多的财富和珍贵的药材，也无法根治心灵的烦恼，因为真正的解脱在于内心的觉悟，而非外物。这也体现了佛教中“无为”、“自然”的思想。
"一笑拈花却是禅"，这里的“一笑”代表了一种豁然开朗、超然物外的心态。"拈花"则指的是禅宗传人心印的一种方式，即通过简单的动作，如拈花来传递深邃的禅理。在此，它象征着禅修中的一种顿悟，通过对世间万象的观照而达至真理。
整首诗以简洁优美的语言表达了佛教中的清净与觉悟，以及禅宗对于心灵解脱的追求。
不详
少负才名，既登第，任大学博士，出主石室，就学者如云。蜀学之盛，古今鲜俪。后卒成都，时作山水小笔，风调远俗。卒年七十外
饤饾蛛丝织网罗，坐看牛女夜斜河。
只今颇怪人间巧，见说天孙巧更多。
春江拍拍浴鹅儿，一夜潮生水渐肥。
画舫正将桃叶渡，彩桥随处柳花飞。
芒鞋踏破江头路，日渴檀心犹未吐。
浑教开尽不成梅，定应化作相思树。
春事曾看满眼花，楼高不见玉人家。
峡云梦断无消息，想像红裙踏雁沙。
