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南头问,不善答。北头去,不相合。
自谓踏得著,全然没交涉。无枝叶处,枝叶纵横。
无风波处,风波匼匝。
这首诗名为《渡芦达磨赞》,是宋代禅宗僧人释大观所作。诗中以独特的禅意表达对生活和修行的理解。"南头问,不善答。北头去,不相合"描绘了面对问题或境遇时,若不能给出满意的答案或顺应其自然,就会感到困惑和不合。"自谓踏得著,全然没交涉"表达了试图强求或掌控的无力感,意识到与事物的真实状态并无直接联系。
"无枝叶处,枝叶纵横。无风波处,风波匼匝"进一步深化了这种禅意,意味着在看似平静无波的地方,其实隐藏着复杂的变化,而那些看似繁复难解之处,可能正是生活的真谛所在。整首诗寓言性地揭示了世间万物的无常和不可捉摸,以及修行者应保持开放和接纳的心态。
不详
海山崭绝,海涛舂撞。海风披拂,海云飘扬。
仰慧日之破暗兮谁其迷照,观普门之不钥兮去不至方。
感应道交,叵测叵量。越国投诚,菩提影现。
我作是说,增金以黄。
旋营屋子嵌云山,旧日灵泉气象还。
但有过门教歇去,谁云道者少机关。
雷轰电驰,寸毫尺釐。全机大用,放下竹篦。
突出云门顾鉴,咦。
■■??,颙颙昂昂。强出人前,果见乖张。
直如劈竹而人罕知其曲,圆如走丸而吾常用其方。
闻说我宗甚奇特,当甚多年苕帚桩。
明修栈道,暗渡陈仓。
出语全无碑记,考贼不用證赃。
敢滥称花木瓜直下儿孙,真所谓米尽到糠。
个样嘴脸非惟人恶,吾亦自恶,那堪形之丹青,悬之高堂。
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覆水自来收不得,从教四海沸如汤。