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霜颅雪髭，壑眼岩眉。昆崙源我据，浑沌凿谁持。
雁行没处秋天阔，华气繁时春日迟。
诸尘出碍，妙触无疵。
这首诗描绘了一位修行者或高僧的形象，通过"霜颅雪髭"和"壑眼岩眉"的描绘，展现出其超凡脱俗的气质，仿佛是来自昆仑源头的智慧之人。"浑沌凿谁持"暗示了他可能在开悟或者破除迷雾，引领众生。"雁行没处秋天阔"象征着他的心境开阔如秋空，深邃而辽远；"华气繁时春日迟"则形容他在禅定中度过的时光，即使春光灿烂也显得缓慢而悠长。
诗人赞美这位智者能够超越世俗的纷扰，"诸尘出碍"意味着他已不受尘世束缚，"妙触无疵"则表达了对师德的极高赞誉，认为他的智慧触碰之处，皆纯净无瑕。整体上，这是一首赞美师尊智慧与修为的诗篇，充满了敬仰与崇高的精神追求。
不详
一宿曹溪今乃时，永嘉想见未忘兹。
如何淮风遏行色，不得扶杖相参随。
斯须佳惠玩珠璧，璨然倾泻胸中奇。
词锋明锐许谁敌，禅悦清酣还我追。
约君入社背时事，种藕著华春满池。
道在金兰端未艾，回头阅世真儿嬉。
雪梯陟云顶，来寻坏衲师。
破峡水一脉，挂松月半规。
疏旷麋鹿性，厌饫丘壑姿。
眷言携不去，迟立倚筇枝。
忒煞觉老，寒而且槁。古岩春迟，澄潭秋早。
心无象也月影未回，物不争也风吹便倒。
面瘦颊凸，眉棱眼深。默亡所住，妙在而今。
鳞潜寒水，鹤梦月林。
应声应色分身也，拍手家家观世音。
