太学释奠同郭美命行分献礼毕周览桥门石鼓归涂成二十韵

上丁迟日丽,咸秩辟雍先。

释奠周官礼,安歌鲁国弦。

质明期敢后,分献典宜虔。

宿鸟初离树,残星尚在天。

百夫趋陛戟,万舞列宫悬。

次第陈牺象,从容执豆笾。

班居元老次,位近素王偏。

十子升堂旧,千春配享专。

循阶登降数,荐帛节文全。

小大从于迈,东西互折旋。

黄流才灌地,朱燎已生烟。

毕奏咸和曲,徐收广殿筵。

更衣辞鹭序,散胙得羊肩。

坦步桥门外,偕行猎碣边。

形模度科臼,岁月昧成宣。已免风霜剥,无愁钟?迁。

四诗虽絓漏,终古自流传。

坐久趖松日,归来并杏鞯。

协恭良不易,同调最相怜。

好琢燕山石,题名庙学壖。

形式: 排律 押[先]韵

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期太学释奠的盛大仪式,展现了古代儒家教育与祭祀活动的庄严与隆重。诗中详细描述了仪式的各个环节,从清晨的准备到仪式的进行,再到结束后的活动,如更衣、分胙、散步等,都体现了对传统礼仪的尊重与传承。

诗的开头“上丁迟日丽,咸秩辟雍先”点明了时间与地点,即春季的某一天,太学的礼堂前阳光明媚,预示着仪式的庄重与祥和。接下来的“释奠周官礼,安歌鲁国弦”则表明了仪式的核心内容是祭祀先贤,通过演奏周朝与鲁国的传统音乐来表达敬意。

诗中还提到了“百夫趋陛戟,万舞列宫悬”,描绘了众多侍卫与舞者整齐排列的壮观场面,以及“循阶登降数,荐帛节文全”等细节,展示了仪式的严谨与有序。通过“黄流才灌地,朱燎已生烟”等描写,形象地展现了祭祀过程中的仪式感与神圣氛围。

最后,“坐久趖松日,归来并杏鞯”则描绘了仪式结束后参与者们悠闲散步的情景,体现了古代文人雅士对于自然美景的欣赏与享受。整首诗不仅展现了古代教育与祭祀活动的风貌,也体现了作者对于传统文化的深厚情感与高度赞赏。

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朱国祚(明)

成就

不详

经历

不详

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形式: 排律 押[庚]韵

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形式: 排律 押[萧]韵

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形式: 排律 押[寒]韵

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形式: 排律 押[阳]韵