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身兮芭蕉，口兮葛藤。雪乞人天饭，光传佛祖灯。
机活作春像，念冷摩风棱。金针玉线兮，谁我绳绳。
这首诗是宋代禅僧释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第五十三首。诗人以独特的比喻描绘禅者的形象和心境。"身兮芭蕉"，将禅者比作柔韧的芭蕉，象征其内心的宽广与随和；"口兮葛藤"，则暗示其言语如葛藤般绵密而富有智慧。"雪乞人天饭，光传佛祖灯"，表达禅者如同饥者向天祈求食物，又如接续佛祖智慧之光，体现了他们的虔诚和修行。
"机活作春像"，意指禅者的心灵如春天般生机勃勃，"念冷摩风棱"则形容其内心虽宁静如冰，但智慧锋芒毕露。最后两句"金针玉线兮，谁我绳绳"，运用织布的意象，表达禅者在修行中如织工般一丝不苟，用金针玉线编织自己的精神世界，寻求解脱之道。
整体来看，这首诗通过生动的比喻和象征，展现了禅者的内在品质和修行状态，具有深厚的禅意和艺术感染力。
不详
閒云之动，野水之流。
体万像之平等，了一身而自由。
机轮无滞兮，凿枘相投。
须发老而覆霜，心念净而发光。
妙照混三世，幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大，舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说，鸥鸟不乱行。平等是道，自然成章。
体之湛存，潮缩海门。用之亡痕，春入华根。
光明射珊瑚之魂，波澜派昆崙之源。
影动非幡，声扬度垣。静以应繁，冲以待喧。
骐骥之姿，千里之奔。云梦之量，八九之吞。
斲轮之工兮拟谁授克家之学，抱瓮之朴兮将自灌丈人之园。
白发星星，骨癯气清。雪浸山嵂屼，秋在水渟泓。
流琥珀兮涧松老，射珊瑚而波月明。
影落大千去也，何妨触处峥嵘。
