感兴复用钟字韵戏呈同舍

五年湘水听霜枫,长乐初闻此夜钟。

辽鹤亦知华表在,仙棋犹许烂柯逢。

蓬山道藏聊为戏,石室真游久欲从。

便拟作歌招隐去,人间得意不须浓。

形式: 七言律诗 押[冬]韵

翻译

在湘江边度过了五个年头,夜晚听到霜枫的秋声,初次听见长乐寺的钟声。
连辽阔天空中的仙鹤也知晓华表的存在,仿佛仙人的棋局中还能重逢旧友。
在蓬莱山的道教秘籍中暂且游戏,我长久以来渴望能真正游历仙境。
我打算作一首歌召唤隐士离去,人世间纵有得意之事,也不必过于浓烈。

注释

湘水:湘江,古代中国的河流。
霜枫:秋天的枫叶,因其经霜而红艳。
长乐:地名,这里指寺庙或宫殿。
辽鹤:传说中的仙鹤,象征长寿和仙气。
华表:古时立于道路或宫阙的木柱,象征德政。
蓬山:蓬莱山,神话中的仙山。
石室:古代修行者居住的石洞。
招隐:召唤隐士,指寻求隐居生活。
人间得意:人世间称心如意的事情。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邓忠臣的作品,通过对自然景物和生活细节的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的心境。首句“五年湘水听霜枫”表达了诗人对于流逝时光的感慨,以及在寒冷季节对自然界声音的独特感受。紧接着,“长乐初闻此夜钟”则透露了诗人对远方寺庙钟声的新鲜感受,这种声音常被用来象征超脱和宁静。

“辽鹤亦知华表在,仙棋犹许烂柯逢”中,“辽鹤”意指高洁独立的生活态度,“华表”则是皇宫之美丽的代称。这里诗人通过鹤与华表相对比,以示自己虽身处尘世但心志高洁。而“仙棋犹许烂柯逢”则是说即使在世俗纷争中,亦能保持清醒和超脱,像下棋一样冷静应对。

“蓬山道藏聊为戏,石室真游久欲从”中的“蓬山道藏”可能指的是道教的修炼之地,“聊为戏”则表达了诗人对于世俗功名利禄的玩世不恭态度。紧接着,“石室真游久欲从”则说明诗人渴望长期在自然中漫步,寻求心灵的真正自由。

最后,“便拟作歌招隐去,人间得意不须浓”表达了诗人的决心,即将要创作一首歌曲来吸引那些志同道合的人一起隐居山林。而“人间得意不须浓”则是说在人生的旅途中,只需找到自己真正的快乐和满足,不必过于追求物质上的富裕和社会地位。

整首诗通过对自然景象、生活状态的描写,流露出诗人对于精神自由和超脱世俗的向往。

收录诗词(43)

邓忠臣(宋)

成就

不详

经历

不详

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