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提折脚铛，各出只手。释迦不先，弥勒不后。
妙用临机，如盘珠走。鼓腹笑复歌，面南看北斗。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以日常物件“提折脚铛”和佛教中的两位重要人物“释迦”与“弥勒”为象征，表达了禅宗的机锋和生活智慧。诗中“提折脚铛，各出只手”形象地描绘了人们各自忙碌或参与生活的场景，暗示佛法无处不在，日常生活即是修行。“释迦不先，弥勒不后”强调佛法平等，不论尊卑，皆可领悟。“妙用临机，如盘珠走”运用比喻，说明佛法之妙在于灵活应变，如同珠子在盘上自如滚动。“鼓腹笑复歌，面南看北斗”则描绘了禅者内心的自在与对宇宙自然的敬畏，鼓腹而笑，寓示心境豁达，面向南方，仰望北斗，寓意着顺应天道，超脱世俗。
整体来看，这首诗语言简练，意境深远，富有禅意，体现了禅宗注重当下、随缘自在的生活哲学。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
滞货无价，烂钱无索。咬定牙关，将错就错。
天将以夫子为木铎。
冬不寒，腊后看。酸风刮地，冻破泥团。
毗卢楼阁前，少林深雪里，谁知犹隔万重关。
一叶落，天下秋。
回避不及底眼睛突出，窥觑无门底南州北州。
有来由处没来由。
胞胎才出播殃尘，直至如今毒害人。
一杓兰汤无限恨，腕头何止重千斤。
