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梁鸿终自洁，禄仕暂栖迟。
混世名为佛，修身早得师。
儿童送我意，俯仰别君时。
何日长安市，相过筇一枝。
这首诗描绘了梁鸿的高洁品质与短暂的仕途生涯，以及他追求精神修为和内心平静的生活态度。诗中通过“混世名为佛”一句，巧妙地将世俗生活与佛教修行联系起来，展现了梁鸿在尘世中寻求心灵解脱的形象。“修身早得师”则强调了梁鸿在年轻时就已找到了精神导师，开始修炼自我，追求内在的和谐与平衡。
“儿童送我意，俯仰别君时”这两句充满了人情味，描绘了梁鸿离开时与孩子们的依依惜别之情，以及时间流转中的无奈与感慨。最后，“何日长安市，相过筇一枝”表达了诗人对未来的期待，希望有一天能再次相聚，共享宁静与自由的生活，暗示了对简单、纯净生活的向往和对友情的珍视。
整体而言，这首诗通过对梁鸿形象的刻画，展现了其超脱世俗、追求精神自由的精神风貌，同时也蕴含了对友情、自然生活的美好向往，体现了明代文人对于理想人格和社会状态的思考与追求。
不详
弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》
方郎天下士，慷慨古人稀。
刎颈交惟女，同心结到谁。
江湖同苦别，霄汉独雄飞。
远愧朝歌叟，中兴淹桂枝。
崇阳汪武选，识汝自京华。
拊剑平江汉，经年别室家。
飞云收虎帐，战马返龙沙。
长揖青门外，何人善种瓜。
圣后乘元化，江湖思致身。
君居财赋地，况作庙堂臣。
勋业时堪就，鲈莼兴莫新。
何当逐狐鼠，同看帝城春。
吾宗贤吏部，昔往鹿门山。
应世身难卧，探玄意自閒。
山公启事近，庞老㩦家还。
余亦隆中隐，接君床下颜。
