永丰疫疠事佛人多死

斗邑军馀种未芽,敛形还葬复千车。

天行底事无差择,偏入长斋礼佛家。

形式: 七言绝句 押[麻]韵

翻译

在小小的城镇里,战争遗留的种子还未发芽。
人们聚集起来,收敛悲伤,用大批车辆搬运遗体进行安葬。

注释

斗邑:小城镇。
军馀:战争剩余。
种未芽:种子未发芽,比喻战争的创伤尚未恢复。
敛形:收敛形骸,指处理死者遗体。
还葬:归葬,安葬。
复千车:用很多车辆运送。
天行:自然运行,这里暗指命运。
底事:何事,为什么。
无差择:没有差别对待。
偏入:偏偏进入。
长斋:长期斋戒。
礼佛家:信奉佛教的人家。

鉴赏

这首诗描绘了永丰地区在瘟疫肆虐之后,人们纷纷转向佛教寻求庇护的情景。"斗邑军馀种未芽"暗示战乱后人口稀少,农业尚未恢复生机,而"敛形还葬复千车"则揭示了疫情严重,死亡人数众多,以至于需要大量车辆运载尸体。诗人通过"天行底事无差择"表达对天灾无常的无奈,为何这样的灾难偏偏降临到虔诚礼佛的人群中,流露出对生命无常和命运不公的感慨。整首诗以简洁的语言,揭示了当时社会的苦难与信仰的矛盾。

收录诗词(763)

陈普(宋末元初)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

玉女峰

暮暮朝朝此水头,却无雨怨与云愁。

我仪何事堂堂去,极目天涯双鬓秋。

形式: 七言绝句 押[尤]韵

石堂(其二)

天威如许敢争雄,重遣山灵费一峰。

不共那边如水火,未应抵死不相容。

形式: 七言绝句 押[冬]韵

石堂(其三)

萧萧五曲片茆茨,环合群峰共护持。

天下七情谁中节,武夷山石百王师。

形式: 七言绝句 押[支]韵

石堂(其五)

新丰鸡犬路终迷,庐下濂溪非故溪。

造物留人殊过当,终当结屋此云栖。

形式: 七言绝句 押[齐]韵