这首诗是明代诗人孙传庭所作的《映碧园产并头莲三十首》中的第八首，主题围绕“十一真”展开。诗中运用了佛教的哲理，探讨了心灵深处的清净与解脱。
首句“净土根深结，应窥未了因”，开篇即点明了追求心灵净土的主题，暗示了对未知因果的探索。接着，“浑忘尔我相，齐现后前身”两句，表达了在精神层面超越个体界限，达到与宇宙万物和谐共存的境界。这里的“尔我相”指的是自我与他者的区分，而“后前身”则可能暗指轮回转世的概念，强调了生命与存在的连续性。
“不是全空蕴，安能并出尘”，这两句进一步阐述了只有通过彻底理解空性的智慧，才能真正脱离世俗的束缚，达到心灵的净化与超脱。这里的“全空蕴”可以理解为彻底洞悉一切现象的本质为空无，是佛教中“空”的概念的体现。
最后，“妙华宁可说，解到本来真”则表达了对真理的追求和理解。这里的“妙华”可能象征着微妙的真理或智慧之花，强调了通过深入理解和领悟，才能触及事物的本真，达到心灵的觉醒与自由。
整体而言，这首诗以佛教的哲学思想为背景，探讨了心灵净化、超越自我、理解空性和追求真理的过程，展现了诗人对精神世界深刻而独到的见解。
