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庵云作顶峭无邻,衣月为衿静称身。
木落冈峦因自献,水归洲渚得横陈。
这首诗描绘了一处幽静的山中庵院景象。"庵云作顶峭无邻,衣月为衿静称身"两句通过对比手法,形象地表达了白云庵所处位置之高峻和环境之清净,仿佛庵院与云朵相接,连日月也不及其洁。"木落冈峦因自献,水归洲渚得横陈"两句则通过动态描写展示了自然景物的顺应和谐调,如同山中树木随风而落,河中的流水曲折有致。
诗人运用这些意象,表达了一种超脱尘世、与自然合一的心境。同时,这也体现了宋代文人的审美追求,他们往往寻找那些隐逸之地,以寄托自己的情怀和哲思。此诗通过对景物的细腻描绘,不仅展示了诗人深厚的文化底蕴,也传达了一种清净脱俗的情感。
不详
谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
李白今何在,桃红已索然。
君看赤松子,犹自不长年。
移柳当门何啻五,穿松作径适成三。
临流遇兴还能赋,自比渊明或未惭。
聊行弄芳草,独坐隐团蒲。
问客茅檐日,君家有此无。
随意柴荆手自开,沿冈度堑复登台。
小桥风露扁舟月,迷鸟羁雌竟往来。