翛然元规夜坐酌余德儒所惠酒因成联句

共饮名家酒,三杯亦未辞。

摅怀谈道妙,举笔赋新诗。

虽病仍牵率,为欢信渺瀰。

疏星联远汉,绿水湛前池。

未及裴君句,惭教乐所知。

翛然清且慧,泰定默如痴。

有美新荷近,无尘皓月随。

山风来细细,银烛耿离离。

青眼便为览,朱帘莫下垂。

睡魔浑散释,吟思愈清奇。

万态付一笑,千春总片时。

此情能共适,得志任人嗤。

道重皆相契,心机独耻为。

瞿昙作良友,老圣是真师。

四海无馀事,诸公足自怡。

仙岩拿钓艇,云锦种丹芝。

世俗为无谓,吾人还有宜。

红尘聊应迹,紫府去非迟。

终始怀观子,友持愧伯慈。

功成当并驾,六合恣傲嬉。

酒厌高阳价,人怀中古情。

把杯聊共乐,对景发新声。

十二分清气,三千外世荣。

天真聊所适,俗礼莫相婴。

蝉韵微微近,松声宛宛生。

林风侵坐冷,山月照人明。

籁静神尤爽,宵分气尚横。

星文玉烛焕,虎力紫亳轻。

得志非轩冕,游神必海瀛。

中元聊醉此,寓意笑虚名。

形式: 古风

翻译

共同品尝名士佳酿,即使三杯也不推辞。
倾诉胸怀谈论玄妙道理,提笔写下新的诗篇。
虽然病弱,仍尽力参与欢乐,心情悠远广阔。
稀疏的星星连结远方银河,碧绿的池水清澈照人。
还未达到裴君的诗才,让我羞愧让知己听见。
心境清雅又智慧,内心平静如痴如醉。
新荷之美近在眼前,皎洁月光不染尘埃。
山风轻轻吹过,明亮的银烛闪烁。
请以青眼看待我的诗作,不要放下朱帘。
困倦全消,思绪更加清新奇特。
世间万物尽付笑谈,千年时光只在片刻。
这份情感得以共享,即使他人嘲笑也无妨。
道义相通,不屑于心机算计。
瞿昙成为好友,老圣人是我真正的导师。
世间再无他事,各位足以自得其乐。
仙岩上垂钓,云锦中种植灵芝。
世俗之事不足挂齿,我们仍有适宜之处。
暂且在红尘留下足迹,紫府之行并不遥远。
始终怀念观子,朋友间充满愧疚。
功成名就时,与众人一同傲游天下。
厌倦了高阳的酒价,人们怀揣古人的深情。
举杯共乐,面对美景吟出新诗。
十二分的清纯气息,三千世界之外的荣耀。
顺应天性,世俗礼节不必束缚。
蝉鸣声渐渐靠近,松涛声悠悠回荡。
林风带来凉意,山月照亮黑夜。
寂静无声,精神格外清爽,夜半仍有余力。
星光璀璨,烛火如玉,虎毫笔轻盈。
得志并非靠权位,神游必至大海之滨。
中元节暂且沉醉于此,诗中寓含对虚名的嘲笑。

注释

名家:著名或有名望的人。
疏星:稀疏的星星。
裴君:指某位有才华的诗人。
皓月:明亮的月亮。
青眼:欣赏或赞许的目光。
朱帘:红色的窗帘。
中元:农历七月十五,又称鬼节。
虚名:表面的、不实的名声。

鉴赏

这首诗描绘了一场文人雅集的温馨画面,诗中不仅有对美好时光的珍惜,也蕴含着深厚的情谊和哲学的思考。首先,“共饮名家酒,三杯亦未辞”表达了与朋友之间无拘无束的交流和对文化传承的尊重。“摅怀谈道妙,举笔赋新诗”则展示了诗人在聚会中对哲理的探讨和文学创作的热情。

“虽病仍牵率,为欢信渺瀰”透露出即便身体不适,也愿意放下忧虑与朋友共享欢乐。接下来的“疏星联远汉,绿水湛前池”描绘了一种超然物外的宁静景象,将自然之美与历史之悠长巧妙结合。

诗中还有一些自谦和对友人的尊敬,如“未及裴君句,惭教乐所知”,表达了对比自己更有才华的人的敬佩。同时,“翛然清且慧,泰定默如痴”则是对内心世界的一种描述,展现了一种超脱尘世、达观自在的状态。

“有美新荷近,无尘皓月随”、“山风来细细,银烛耿离离”等句,更增添了诗中的意境之美,让人仿佛能够感受到那份清凉与宁静。整首诗通过对自然、友情和哲思的描绘,展现了一种超脱尘世、追求心灵自由的生活态度。

收录诗词(210)

张继先(宋)

成就

不详

经历

又字道正,“翛然子”。北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派天师、、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物

  • 字:嘉闻
  • 号:翛然子
  • 籍贯:林灵素真
  • 生卒年:1092-1127

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