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昼公昔在云门寺,曾笑陈丘久不归。
草坐麻衣今不见,独来林下钓寒矶。
这首诗描绘了一种淡泊名利、隐逸山林的生活情趣。昔日在云门寺时,昼公曾与诗僧慧益相遇,共同笑谈陈丘久未归来之事。如今草坐麻衣皆不复见,诗人独自一人来到林下,坐在寒冷的岩石上钓鱼。这不仅反映了诗人的孤寂情怀,也映射出一种超脱世俗、寄情山水的情感体验。
诗中的意象丰富,语言简洁而含蓄。“昼公”指代某位高僧或隐者,与“陈丘”相呼应,都是指人而不明言。这样的处理手法,为诗增添了几分神秘色彩。“云门寺”则是他们曾经聚首之所,也象征着一种超然世外的精神空间。
“草坐麻衣今不见”,这里的“草坐麻衣”指的是隐逸生活,或者特定的一种生活状态。诗人通过对比昔日与今日的不同,表达了对逝去时光的怀念以及现实孤独境遇的感慨。
“独来林下钓寒矶”,则是诗人目前的处境。这里的“独来”强调了诗人的孤独,“林下”和“钓寒矶”共同营造了一种静谧而又清冷的氛围。“钓鱼”在古代文人墨客中往往象征着一种超脱尘世、寄情自然的情怀。
总体来说,这首诗通过对昔日友人的追念和现实生活的描写,表达了诗人对于过往美好时光的怀念,以及面对孤独与寂寞时那种淡定从容的心境。
不详
浅蕊凡葩不自持,纷纷竞斗早春时。
高情独负无人识,落尽群花晚始知。
薄落山前菊未开,郁孤水畔独登台。
明朝匹马冲霜去,直到鸣沙北始回。
奋身孤旅相秦王,欲去忧谗论乐羊。
不有私金助公赏,可能明日拔宜阳。
谢公高志渺浮云,对弈从容静世纷。
坐客偶然谈小草,无言徒愧郝参军。