偈颂一百六十首(其二十)

径山无寸土庄田,今夏随宜结众缘。

慵论道,懒谈禅,拄杖挑来个个圆。

不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。

形式: 偈颂

翻译

径山没有一寸土地可供耕种,今年夏天随缘结交众人。
懒得谈论佛法,连禅也不愿提,只用拐杖挑来一个个满足的心灵圆润。
无需刻意静心去除杂念,大家一起来吃饭,然后安心休息。

注释

径山:指径山寺,位于浙江杭州,佛教名山之一。
寸土庄田:形容土地贫瘠,无法耕种。
随宜:顺应自然,随缘而为。
众缘:各种缘分,指与人的交往。
慵论:懒得谈论。
道:这里指佛教中的道法。
禅:佛教中的一种修行方式。
个个圆:比喻心灵的圆满或和谐。
息心:静心,放下杂念。
妄想:不切实际的幻想或杂念。
瞳眠:闭眼休息,指吃饭后的小憩。

鉴赏

这首宋代禅宗僧人释宗杲的偈颂,以径山寺为背景,描绘了一幅简朴而禅意的生活画面。"径山无寸土庄田",点出寺庙环境的清贫,没有世俗的产业,强调的是精神修行的重要性。"今夏随宜结众缘",表达了僧人顺应时节,随缘度人的生活态度。

"慵论道,懒谈禅",体现了禅宗主张的不执着于言辞,注重实践和体验的教义。"拄杖挑来个个圆",以日常生活的细节——挑水,象征着生活的简单和禅修的平常心,"个个圆"暗示了生活的圆满和内心的宁静。

"不用息心除妄想",禅宗认为,真正的修行并非刻意去除杂念,而是让心自然平静,接受事物本来的样子。最后两句"大家吃饭了瞳眠",以日常生活中的饮食和休息,再次强调禅宗生活的平凡与自然,同时也寓含了对生活的珍惜和对当下时刻的把握。

整体来看,这首诗通过简洁的语言,展现了禅宗的生活哲学和修行方式,让人感受到禅宗追求的心灵自由与生活智慧。

收录诗词(425)

释宗杲(宋)

成就

不详

经历

俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物

  • 字:昙晦
  • 籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)
  • 生卒年:1089~1163

相关古诗词

偈颂一百六十首(其十九)

今朝正是四月八,净饭王宫生悉达。

吐水九龙天外来,捧足七莲从地发。

点胸点肋独称尊,大口开张自矜伐。

都卢往世七旬馀,四十九年恣忉怛。

赖有云门老跛师,一棒当时要打杀。

人人尽道报佛恩,将此深心奉尘刹。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其十八)

今朝又是四月一,那事全然没消息。

衲僧皮草久不乾,且喜日头东畔出。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其十六)

眼空宇宙浑无物,大坐当轩孰敢窥。

选佛追官俱已了,同途把手不同归。

形式: 偈颂

偈颂一百六十首(其十四)

转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。

有人道得不难不易句,却来径山手里请捧吃。

形式: 偈颂