这首诗以“拈花寻放处”为引子，描绘了一幅禅宗智慧与自然美景相融合的画面。诗人通过“放处便生春”的描述，巧妙地将禅理与季节更替的自然现象联系起来，暗示了心灵的觉醒如同春天的到来，给人以生机勃勃、万物复苏之感。
“悟入光明藏，情删苦恼因”，这两句进一步深化了主题，表达了通过禅悟达到内心光明，消除情感困扰和痛苦根源的深刻哲思。诗人在这里运用了“光明藏”这一佛教术语，强调了内在精神世界的纯净与光明，以及通过禅修达到解脱烦恼的可能。
“宝花当下境，金粟后来身”，这两句则将禅悟的体验具象化为“宝花”与“金粟”，前者象征着当下即刻的觉悟与美好，后者则预示着未来的成就与圆满。这种比喻不仅富有诗意，也蕴含了佛教中关于因果循环、不断修行最终达到涅槃境界的思想。
最后，“空外原无际，中天一月真”两句，以广阔的天空和明月为喻，表达了宇宙的无限与禅悟的真理。空无边际象征着心灵的广阔与自由，而“中天一月”则寓意着真理的永恒存在，无论在何种情境下都能照亮前行的道路。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了禅宗思想与自然景观的和谐统一，引导读者在日常生活中寻找内心的平静与智慧，体现了中国古典诗歌中追求精神超越与人生智慧的传统美学价值。
