谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香

这首诗是南宋时期的文学家杨万里所作，名为《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨报以龙涎心字香》。从诗中可以看出，这是一首书信体的感谢诗，诗人在此向友人胡子远表达了对其馈赠的墨宝——“龙涎心字香”的感激之情。

诗中开篇即描绘了一幅生动的画面：“墨家者流老蒲仙，碧梧采花和麝烟。”这里，“墨家”指的是制作墨汁的地方，而“流老蒲仙”则是对那里的形容，意在表达其古老而神秘。接着，“华阳黑水煎胶漆，太阴玄霜作肌骨”进一步描绘了这种神奇材料的加工过程，展示出诗人对这份礼物的珍视。

“龙尾磨肌饮鼠须，落点髹几几不如。”这里，“龙尾磨肌”形象地描述了墨汁的细腻和纯净，而“饮鼠须”则是对这种精细工艺的一种比喻，表达了诗人对这份礼物的高度评价。

接下来的“夷甫清瞳光敌日，一见墨卿惊自失。”则表达了诗人在看到这样的墨宝时所感受到的震撼和敬畏之情。随后，“后来夔川有梁杲，尔来黟川有吴老”提及了历史上对墨汁制作的贡献者，显示出诗人的文化素养和对传统的尊重。

“亦追时好得时名，竟为蒲生竖降旌。”这里，“蒲生”指的是诗人所处的时代，而“竖降旌”则是一种奖赏之物，表明了诗人对于能够在当代获得如此珍贵墨宝而感到荣幸。

紧接着，“吴滋往往玄尚白，梁墨湿湿黐黏壁。”描述的是两种不同来源的墨汁特性，以及它们各自独有的魅力。这些细节描写不仅展现了诗人对墨料的深入了解，也彰显出其审美的精致。

随后，“南宫先生来自西，惠然赠我四玄圭。”则是转向诗中另一重要元素——友情和礼物的交换。这里“南宫先生”可能是指胡子远，而“四玄圭”则是一种象征性的宝物，用以比喻这份墨宝的价值。

“我无鹊返鸾回字，我无金章玉句子。”诗人在此自谦，表达了自己对于书法和文学创作的谦逊态度，同时也强调了这份礼物对其意义的重大。

“得君此赠端何似，兀者得靴僧得剃。”这里，“兀者”可能是指古人，而“得靴僧得剃”则是一种比喻，用以形容诗人对于这份礼物的珍惜和感激。

最后，“安得玉案双鸣珰，金刀绣段底物偿。”表达了诗人对友人的再次感谢，并且用“玉案”、“金刀”等贵重之物比喻这份礼物的价值，以及想要以等价宝物回报。

整首诗通过精细的描写和丰富的情感，展现了诗人对于墨汁制作艺术的深刻理解和对友情的珍视。每一句都充满了浓郁的文化气息和个人的情感流露，使得这首诗不仅是对礼物的赞美，更是一次跨越时空的精神交流。