请用两个及以上关键字进行搜索
闽国衣冠后，羌庐法性师。
江河倾辨说，冰雪净容仪。
塔影龙蛇护，松声猿鹤悲。
门人忽相过，话旧涕空垂。
这首诗描绘了对一位高僧的深切追忆与敬仰之情。诗中通过“闽国衣冠后，羌庐法性师”两句，点明了这位僧人的身份背景，暗示其曾是闽地的名士之后，又在羌庐修行佛法，是一位法性大师。接着，“江河倾辨说，冰雪净容仪”两句，以江河倾泻比喻其辩才无碍，如冰雪般纯净的面容则象征其高尚的德行和内心的清明。诗人进一步通过“塔影龙蛇护，松声猿鹤悲”描绘了僧人去世后的场景，塔影被龙蛇守护，松声中夹杂着猿鹤的哀鸣，营造出一种庄严肃穆的氛围，表达了对逝者的怀念与敬仰。
最后，“门人忽相过，话旧涕空垂”两句，写出了僧人门人在他逝世后突然造访的情景，他们聚在一起回忆往昔，话语间不禁泪流满面，表达了对逝去师长的深深思念与不舍。整首诗通过细腻的描写和情感的抒发，展现了对高僧的崇敬与怀念之情，同时也体现了佛教文化中对于生死、离别的深刻思考。
不详
一作功甫，、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂（今属安徽）人。皇祐五年进士，历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等，虽仕于朝，不营一金，所到之处，多有政声。一生写诗1400余首，著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放，酷似李白
六十明朝是，今年此夜除。
劳生一樽酒，陈事数行书。
腊逐灯缸尽，春回律管初。
不愁家信断，安稳藉邻居。
片片冰消后，盈盈月落初。
舟轻风势急，水阔雁鸣疏。
生事长飘泊，愁怀自卷舒。
还凭过江梦，一为省吾庐。
隐几得真乐，此轩深复深。
众喧从过耳，一法不关心。
雨止溪添涨，风行竹乱阴。
谁云非对动，吾欲写瑶琴。
飒飒来何处，空岩虎一声。
荡摇神女态，飘忽楚王情。
有力畴能禦，无根长自生。
扫除天际雾，为放日车明。
