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乾元资始,坤元资生。允也圣德,同实异名。
春王三朝,典册并行。咨尔上公,相仪以登。
这是一首颂扬帝王及其配偶的诗句,充满了对皇权的尊崇与歌颂。从语言风格来看,这应是一首典型的宫廷礼仪诗文,其措辞庄重而又具有很高的文学价值。
"乾元资始,坤元资生"一句,以乾卦(天)和坤卦(地)的概念比喻帝后之德,如同天地间最为根本的力量,强调了皇权的至高无上和生命之源的重要性。
"允也圣德,同实异名"表达的是皇帝的圣明与皇后的崇高美德,尽管他们在称谓上有所区别,但实际上都是受到尊崇的对象。这里使用了“允”字,以示皇权的合法性和神圣不可侵犯。
"春王三朝,典册并行"则描述了帝后在国家大典中的地位,以及他们的行为被记录下来,成为国家典籍中光辉的篇章。"春王"指的是帝王在春季进行的礼仪活动,而"三朝"可能代表着三个不同的朝代或是三个重要的时刻。
"咨尔上公,相仪以登"则是在邀请高官(上公)依照礼仪的规定,共同参加某个隆重的登基典礼。这里的“咨”字用来表示下令或询问,而“相仪”则强调了按照既定仪式进行。
整体而言,这段诗文通过对皇权的颂扬和对帝后德行的歌咏,展现了一种深厚的宫廷文化氛围,以及当时社会对于帝王及其配偶的崇高敬仰。
不详
大哉尧乎,南向垂裳。君哉舜也,拜而奉觞。
缫藉光华,鼓钟铿锵。三事稽首,宋德无疆。
穆穆圣颜,安安天步。有缛者仪,以莫不举。
天人和同,恩泽洋普。亿载万年,为众父父。
礼神颂祇,福禄来下。不有荣名,孰缉伊嘏。
千乘万骑,鱼鱼雅雅。皇扉洞开,鞠躬如也。
天门九重,荡荡开彻。金支秀华,垂绅佩玦。
或导或陪,率履不越。注民耳目,四表胥悦。