王维辋川图

猪龙儿嬉锦绷好,三郎岁晚欢娱老。

阿环姊妹拥华清,朝士宫前谁敢到。

右丞脱却尚书履,布袜青鞋弄烟水。

蓝田别业堪画图,矮本丹青自游戏。

华子冈头辋口庄,湖亭竹馆遥相望。

小桥摺转青红窗,树巢历历烟茫茫。

栾家濑前两舟上,柳浪一尺清风狂。

诗成相与和者谁,我家裴迪无能双。

丘壑风流固如此,安知画外清凉意。

凝碧池头天乐声,白石累累净如洗。

乱后归来旧第中,玄墙绿户老秋风。

人生过眼皆梦境,乞与山僧开梵宫。

半幅吴绡如传舍,俟谁得此千金价。

客来寒具莫匆匆,三百年前御厨画。

形式: 古风

鉴赏

这首诗由元代诗人柯九思所作,题为《王维辋川图》,是对唐代著名诗人、画家王维的《辋川图》的赞美与解读。诗中描绘了辋川图中的山水、人物、生活场景,展现了王维作品中独特的艺术魅力。

诗的开头以“猪龙儿嬉锦绷好”起笔,巧妙地将王维的《辋川图》与古代传说中的祥瑞景象相联系,暗示了画面中自然与生活的和谐美好。接着,“三郎岁晚欢娱老”一句,通过“三郎”这一称谓,暗指王维晚年的生活状态,表达了对王维晚年宁静、愉悦生活的向往。

“阿环姊妹拥华清,朝士宫前谁敢到”两句,运用典故,描绘了一幅宫廷贵族与平民百姓之间界限分明的画面,体现了王维作品中对社会阶层差异的细腻观察与描绘。

“右丞脱却尚书履,布袜青鞋弄烟水”则展现了王维作为文人画家的自由洒脱,他卸下官场束缚,投身自然,以布袜青鞋漫步于烟波浩渺之中,追求心灵的自由与宁静。

“蓝田别业堪画图,矮本丹青自游戏”两句,赞美了王维在蓝田的别墅,不仅适合绘画,更是其艺术创作的灵感源泉。王维在自然中寻找美,以丹青之笔记录下来,享受着创作的乐趣。

“华子冈头辋口庄,湖亭竹馆遥相望”描绘了辋川图中的山水景观,华子冈与辋口庄遥相呼应,湖亭与竹馆点缀其间,构成了一幅静谧而富有诗意的山水画卷。

“小桥摺转青红窗,树巢历历烟茫茫”进一步描绘了辋川图中的细节,小桥曲折,青红门窗掩映在烟雾之中,树上的鸟巢清晰可见,营造出一种朦胧而又生动的氛围。

“栾家濑前两舟上,柳浪一尺清风狂”则通过栾家濑前的两艘小舟与柳浪中的一尺清风,展现了辋川图中动态与静态的结合,以及自然界的生机与活力。

“诗成相与和者谁,我家裴迪无能双”表达了诗人对王维作品的敬仰之情,同时也提到了王维的好友裴迪,暗示了王维作品的影响力与艺术价值。

“丘壑风流固如此,安知画外清凉意”强调了王维作品中不仅有外在的美景,更有内在的精神境界,即“清凉意”,即超然物外、内心宁静的境界。

“凝碧池头天乐声,白石累累净如洗”描绘了辋川图中凝碧池边的音乐与清澈的白石,进一步渲染了画面的宁静与高雅。

“乱后归来旧第中,玄墙绿户老秋风”通过战乱后的回归与旧居的描写,表达了对和平与宁静生活的渴望。

“人生过眼皆梦境,乞与山僧开梵宫”表达了对人生短暂、世事如梦的感慨,同时希望能在佛教的梵宫中找到心灵的慰藉。

“半幅吴绡如传舍,俟谁得此千金价”通过吴绡(一种丝织品)的比喻,表达了对辋川图价值的肯定,认为它如同珍贵的传舍,等待着有识之士的赏识。

“客来寒具莫匆匆,三百年前御厨画”最后两句,以待客之道结束全诗,表达了对辋川图中生活情趣的赞赏,以及对古人智慧与艺术的尊重。

整体而言,这首诗通过对王维《辋川图》的描绘与赞美,展现了王维作品中融合自然之美、人文之趣的艺术风格,以及对宁静、和谐生活的向往与追求。

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柯九思(元)

成就

不详

经历

不详

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