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庐山北转是吴章,岩草纷纷静有香。
洞口流泉似相送,人间天上莫相忘。
这首诗描绘了庐山北转处的景象,"岩草纷纷静有香"表达了一种幽深宁静之中自然馥郁的气息。"洞口流泉似相送"则是对景物的情感寄托,好像大自然也在为行者送别。而最后一句"人间天上莫相忘"则是诗人对于这片美好风光和情意的珍惜与不舍,希望它能够留存在人们的心中,无论是在尘世还是在天国,都不应被遗忘。这首诗通过对庐山之美的描绘,表达了诗人对自然之美的赞颂以及对永恒记忆的渴望。
不详
孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)
紫沙随马细如筛,虎阜龙冈尽此驰。
正望长安不回首,行人休赋灞陵诗。
柳堤桃坞未怡融,浣濯新梢上浅红。
一段春光来逼眼,枣骝嘶入柏林中。
庐阜西头是谪仙,篮舆正欲上青天。
霓旌羽盖何时返,怅望洪崖阻拍肩。
帝城尘土热如汤,喜有残宵雨送凉。
旅枕梦云萦宋玉,空阶诗思感何郎。
香迷旧径烟初断,灯倚轻寒焰不长。
明日御沟应更好,一番晴色弄垂杨。