这首诗是宋代诗人郭祥正所作的《至节日君仪见过诵思猿佳作》。诗中描绘了诗人独自在节日之际，未赴郡楼宴席，而是选择探访野寺，表达了对自然与生活的深刻感悟。
首句“不赴郡楼宴”，透露出诗人对传统节日活动的淡然态度，或许是对官场应酬的厌倦，或是对自然之美的向往。接着“能过野寺门”一句，展现了诗人独自行走于山林间，访古探幽的情景，体现出一种超脱世俗的洒脱与自由。
“抚循悲节物，飘泊任乾坤”两句，进一步深化了诗人的内心情感。抚循，即抚摸、触碰，这里指诗人对自然界的万物怀有深情，感受到它们在季节更替中的悲欢离合。飘泊，意为漂泊不定，这里既指诗人自身的生活状态，也暗含对人生无常的感慨。任乾坤，则是顺其自然，随遇而安的意思，体现了诗人豁达的人生观。
“瘴雾经霜尽，溪潮向晚浑”描绘了一幅秋日傍晚的山水画卷。瘴雾消散，霜露洗净了山林间的尘埃，溪流在夕阳的映照下显得格外清澈。这两句不仅写出了自然景象的变化，也象征着诗人内心的净化与升华。
最后，“思猿有佳作，敢为倒清樽”以思猿的佳作为引子，表达了诗人对艺术创作的敬仰和追求。思猿，可能是指诗人想象中的猿猴，或借指某种艺术灵感。倒清樽，即举杯畅饮，意味着诗人愿意以艺术为伴，享受生活中的美好瞬间。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然、生活、艺术的深刻感悟，以及对自由、超脱、和谐生活的向往。
