借榻竹庵

短筇穿秋云,杳霭杂雨意。

林梢响脱叶,虹影挟夕霁。

安栖一枝禅,静寄三径地。

青薜蟠弱龙,紫栗缩寒猬。

游息屏百营,偃仰得佳睡。

靖惟天地间,岁月脱如蜕。

三彭伐一真,六凿纷小智。

居然蜗战角,在处牛穿鼻。

驱驰赤白丸,百年等儿戏。

岂知闲中天,意到即超诣。

灯光续佛照,石响清夜气。

愿言住庵人,万事付衲被。

食肉尸陀林,渠自有正味。

但怀不退转,便到佛地位。

请参诗中禅,一语当千倡。

形式: 古风

翻译

手持短竹杖,穿越秋日云雾,雨意朦胧。
树林梢头落叶声响起,晚霞映照着彩虹,夜幕渐晴。
安心栖息在禅枝上,静心寄托在幽静的小径旁。
青苔如龙盘绕在弱枝,紫色板栗像寒冷的刺猬缩成一团。
放下一切忧虑,得以安睡,享受片刻宁静。
感叹天地间,时光流逝如蜕皮般无声。
三彭之欲,六识纷扰,皆为小聪明。
世间纷争如同蜗牛角斗,人们忙于琐事,如牛被套上枷锁。
忙碌于红尘,百年光阴如同儿戏。
岂知闲暇中的天空,心意所至即能超越凡俗。
夜晚灯火照亮修行之路,石头撞击声清冷而宁静。
祝愿庵中居士,万事皆可放下,只在禅定中寻求真理。
即使身处食肉者聚集之地,他们自有其正见。
只要心怀坚定,不退步,就能达到佛的境地。
参悟禅理,一句话足以启发千人。

注释

短筇:短竹杖。
杳霭:迷茫。
脱叶:落叶。
夕霁:傍晚放晴。
一枝禅:禅修的树枝。
三径地:隐居之地。
青薜:青苔。
紫栗:紫色板栗。
游息:游玩休息。
屏百营:摒弃世俗之心。
靖惟:深感。
岁月脱如蜕:时光如蜕皮般流逝。
三彭:贪、嗔、痴。
六凿:六根欲望。
蜗战角:蜗牛角斗。
牛穿鼻:被束缚。
赤白丸:红尘名利。
儿戏:轻浮之事。
闲中天:闲暇中的天空。
超诣:超越。
灯光:灯火。
佛照:佛光。
石响:石头撞击声。
清夜气:清冷夜气。
庵人:庵中的居士。
衲被:僧人的衣物。
尸陀林:比喻食肉者聚集之地。
正味:正道。
不退转:不退步。
佛地位:佛的境界。
参诗中禅:参悟禅意。
一语当千倡:一句话有千钧之力。

鉴赏

这首宋诗《借榻竹庵》是宋代诗人陈翊的作品,以细腻的笔触描绘了秋日竹林中的景象,以及诗人在此处的禅修生活。首句“短筇穿秋云”形象地展现了诗人持杖漫步于秋云缭绕的竹林之中,营造出一种空灵而深邃的意境。接下来,“杳霭杂雨意”暗示着雨后的清新与宁静,与“虹影挟夕霁”相映成趣,描绘出傍晚时分的自然之美。

诗人寓禅于景,通过“安栖一枝禅,静寄三径地”表达出对简朴生活的向往和内心的平静。接下来的诗句运用比喻,如“青薜蟠弱龙,紫栗缩寒猬”,生动描绘了竹林中植物的形态,寓意着生活的简单与自然。

诗人进一步阐述自己的心境,认为在纷扰世事中,唯有放下欲望,才能获得真正的安宁。“游息屏百营,偃仰得佳睡”表达了诗人摒弃世俗忧虑,享受片刻宁静的满足。他以“靖惟天地间,岁月脱如蜕”来感慨人生的短暂与无常,进而批评世人忙于琐事,犹如“蜗战角”、“牛穿鼻”。

然而,诗人强调在闲适中领悟真理的重要性,认为即使身处尘世,只要心存禅意,也能达到超脱的境地。最后,诗人以“灯光续佛照,石响清夜气”描绘夜晚的静谧,表达对庵中生活的深深向往,并希望庵中人能将世间烦恼交付于禅定,过上清净的生活。

整首诗语言优美,富有哲理,体现了诗人对禅宗思想的深入理解和实践,以及对超然生活的追求。

收录诗词(7)

陈翊(宋)

成就

不详

经历

不详

相关古诗词

乙酉正月二十日游慈云三首(其一)

数曲清溪山抱回,青山高处醉筵开。

忽然鼓笛太平调,便是洞庭闻乐来。

形式: 七言绝句 押[灰]韵

丁丑五月六日醵饮茂林偶成

夹路松杉护午阴,南风吹透树中心。

一声婆饼焦何处,妙法莲花此妙音。

形式: 七言绝句 押[侵]韵

九月一日戴时可酒边(其一)

老夫不是不知时,黄菊芙蓉正要诗。

谁信多魔儿女病,催租风雨又攒眉。

形式: 七言绝句 押[支]韵

九月一日戴时可酒边(其二)

不知今日是何时,只管飞毫醉梦诗。

天地本来宽著我,可曾寒饿一低眉。

形式: 七言绝句 押[支]韵