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人众由来口铄金,漫从时好答人心。
堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟。
这首诗是宋代诗人陈著所作的五言绝句,题为《弟观为众奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵(其二)》。诗中通过描绘人多口杂的现象,以及对清高品性的赞美,展现出作者的独特见解。
首句“人众由来口铄金”,形象地指出在众人面前,言语的力量强大,可以改变事物的价值,暗示了舆论和流言蜚语的影响。次句“漫从时好答人心”则表达了对于迎合世俗喜好、随波逐流的批评,认为这种行为并不值得推崇。
后两句“堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟”,以“寒露冰壶玉”比喻人的高洁品质,象征着纯洁无暇,然而现实中却被尘世纷扰所覆盖,如同冠巾上满是灰尘,内心也因应酬世故而汗湿衣襟。这表达了诗人对于理想与现实之间落差的感慨,以及对坚守自我、不为世俗所染的高尚情操的向往。
总的来说,这首诗寓言深刻,语言简洁,通过对比和象征手法,揭示了人情世故与个人理想的冲突,具有一定的哲理意味。
不详
(一二一四~一二九七),一字子微,晚年号嵩溪遗耄,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县
一卷新吟水石香,顿教尘浊变清凉。
唤醒心下十年梦,拜舞薰风面舜廊。
一朵梅花直一诗,诗须清似此花枝。
能诗人去花无主,图得重来未落时。
万绿阴中拌死啼,如何日夜不能疲。
料应饱作秋冬梦,恰好如今是醒时。
催归亦是大饶唇,自不能归底劝人。
行止在人终莫劝,只应劝得合归春。