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万灵中,人最贵。超群化,数属三才品位。
愚夫甚却骋凶顽,便将为容易。杀害生灵图作戏。
全不念地狱,重重暗记。
一朝若大限临头,与佗家恺气。
这首诗是元代道士丘处机的《清心镜》,主要表达了对人性中贪婪和残忍的批判,强调了人作为万物之灵长的尊贵地位。诗中批评那些愚昧之人滥用权力,以残害生灵为乐,不顾及因果报应和地狱之说。诗人警示人们应当有慈悲之心,珍惜生命,因为一旦大限来临,任何人都无法逃脱应有的报应。整首诗寓教于理,具有深刻的道德教诲意义。
不详
道号长春子,道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重,并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界(行程35000里)
建斋筵,须省可。休罗列,看食重重堆□。
本来要荐福求恩,却招殃惹祸。强老先生还见么。
莫不是受用,于身太过。
如今纵百味珍羞,眼相看咽唾。
鬼神擒,鞭挞跪。愁开眼,强欲思量巧计。
当头把业镜高悬,那冤家怎讳。拔舌剜心酬快意。
全不似旧日,馨香美味。
三涂任百毒陵迟,再生人卒未。
夜来又见银河绽。碎剪鹅毛交加乱。
染画素山如粉面。路难辨,迢迢万里如铺练。
密洒高楼风似箭。江边听得渔翁唤。
玉作棹竿银索缆。船行慢。水流冰结梨花绽。
都要奔波走。谁肯坚心守。
南北东西总一般,此外无佗有。
踏尽铁鞋迷,不出庵门透。
水到渠成本自然,行满功成就。