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锟铻切玉烂成泥，妙手镌铜亦似之。
若会此机来学道，石槃木钻有通时。
这首诗描绘了一种技艺高超的场景，将金属如锟铻宝剑切削得如同泥土般细腻，即使是寻常的镌铜工艺也能达到相似的效果。诗人借此寓言，如果能领悟这种技艺背后的道理，那么在修行求道的道路上，即使面对困难如磐石或木钻的艰难，也会有突破和通达的时刻。整体上，诗中蕴含了对技艺精湛与智慧运用的赞美，以及对人生哲理的启示。
不详
本姓慎，因避孝宗讳改姓真。始字实夫，后更字景元，又更为希元，南宋后期理学家、大臣，学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世
腰间争佩印累累，真印从来少得知。
不向圣传中有省，黄金斗大亦何为。
闻君早号张童子，顾我初非韩退之。
可惜浪抛洙泗业，只看风鉴学希夷。
虎头燕颔及鸢肩，自笑都无一事全。
惟有数条瓜样骨，尚堪山泽作臞仙。
五寸管能窥造化，七弦琴解写人心。
平生不作麒麟梦，且听高山流水音。
