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不植风琴二十年，僧来为我置斋前。
欲教羁思残春梦，吟落浮云共洒然。
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《风琴》，通过对二十年未植风琴的感慨，描绘了僧人赠琴后的情景。诗人以“不植风琴二十年”开篇，流露出对往昔生活的追忆和对音乐的渴望。接着，“僧来为我置斋前”表达了对僧人的感激之情，以及琴的到来为斋前增添的文化气息。
“欲教羁思残春梦”一句，诗人将风琴与自己的羁旅愁思和残春梦境相联系，暗示琴声能抚慰他的离愁，使他在春梦中得到暂时的解脱。最后，“吟落浮云共洒然”则进一步渲染出琴音的悠扬，仿佛连天上的浮云也被其感动，一同飘洒洒脱，营造出一种超然物外的意境。
总的来说，这首诗通过描绘风琴的引入和其带来的效果，展现了诗人对音乐的热爱和对心灵慰藉的追求，以及在旅途中寻求精神寄托的情感。
不详
伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家
忽忽寻春恨已迟，山城浑未有花枝。
东风马上哦新句，却似卢岩缑岭时。
五日十日岂为工，万壑千岩自绝踪。
在握已能霄汉上，更须群玉占前峰。
白眼波涛争反覆，波心孤棹更谁看。
夫君念此客蓬鬓，不共青松共岁寒。
前年海角今天涯，有恨无愁閒叹嗟。
枉是凉州女端正，一生不识水仙花。
