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行脚轻千里,高年近百春。
虽云方外士,犹是老成人。
水笔随山笠,孤琴伴独身。
曹溪亲到后,何者是埃尘。
这首诗描绘了一位年迈高僧的宁静生活与精神追求。首句“行脚轻千里”,生动展现了老僧行走于世间的轻盈与自在,仿佛心灵已超越了千里的距离,达到了一种超脱的境界。接着,“高年近百春”一句,既赞美了老僧历经岁月的智慧与从容,也暗示其内心世界如同春天般充满生机与希望。
“虽云方外士,犹是老成人”两句,进一步刻画了老僧虽身处红尘之外,却依然保持着成熟稳重的人生态度,体现了他内心的丰富与深邃。接下来,“水笔随山笠,孤琴伴独身”描绘了老僧日常生活的简朴与雅致,水笔和山笠是他随行的伴侣,而孤琴则在孤独中陪伴着他,这些细节无不透露出老僧对自然与艺术的热爱与追求。
最后,“曹溪亲到后,何者是埃尘”表达了老僧对佛法的深入探索与领悟,曹溪是禅宗六祖慧能说法之地,此处暗含老僧通过修行达到了心灵的净化与升华,认为一切世俗的烦恼与尘埃都不复存在,唯有内心的清净才是永恒的真理。整首诗通过对老僧生活的细腻描绘,展现了其超凡脱俗的精神风貌,以及对人生真谛的深刻体悟。
不详
初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷
英州三百里,处处石如云。
何事云州去,清猿夜夜闻。
砂从勾漏得,路到岭头分。
别后思仁政,梅花是使君。
时来常善病,几月掩柴扉。
闻发西江棹,新从象郡归。
远知鸿鹄志,秋及雁行飞。
千里埙篪合,新诗定不稀。
冠履非畴昔,丰仪尚俨然。
凤池身拜日,鸠杖独归年。
笔下啼山鬼,诗成泣蜀鹃。
开元旧供奉,原是李青莲。
风前一揖五羊城,树树寒梅送子行。
计日便为民父母,多年犹恋老师生。
楚江地迥收萍实,燕市歌长散筑声。
若到青春怀茂宰,王孙芳草总含情。