这首诗《闲散石虎墓》由清代末年至近现代初的诗人许南英所作，通过对石虎墓的描绘，展现了对历史人物的深刻思考和对其生活态度的赞美。
诗开篇“梦蝶园边一抔土”，以“梦蝶园”象征逝去的美好时光与理想世界，而“一抔土”则指向生命的终结，形成鲜明对比。接着，“残碑斑驳勒石虎”描绘了墓碑上的文字已模糊不清，但“石虎”作为墓主人的象征依然屹立，暗示着墓主人虽已离世，但其精神或事迹仍被铭记。
“墓中虎骨化灰尘，头衔独以闲散取”两句，通过“虎骨化灰尘”形象地表达了墓主人最终归于尘土，而“闲散”二字则凸显了其生前的生活态度——不拘泥于世俗名利，追求内心的宁静与自由。
“不知年代何许人，是清是明难判剖”表明墓主人的身份和时代背景难以考证，进一步强调了其生活的神秘与独特性。接着，诗人提到墓主人与郑氏家族的关系，以及在乱世中的贤士们，如王、辜、卢、沈、张、郁、俞等人，他们或文或武，各有所长，但与墓主人相比，似乎都显得不够“闲散”。
“正青先生别一流，好佛自作蝶园主”点出了一位名为“正青”的人物，他与众不同，喜好佛教，并将自己称为“蝶园主”。这不仅展现了其独特的信仰和生活情趣，也与墓主人的“闲散”生活态度相呼应。
最后，“之数人者我俱知，理乱不闻谢簪组”表达了诗人对这些历史人物的了解，以及对他们所处时代的关注与反思。通过“理乱不闻谢簪组”一句，诗人似乎在说，这些人物在乱世中并未因追求功名利禄而失去自我，而是选择了与世无争的生活方式。
“吁嗟乎，生才乱世总不祥，不如闲散之为愈”是对乱世中人才命运的感慨，诗人认为，在动荡的时代，才华往往无法得到施展，而选择“闲散”生活或许更为明智。
“斯人不闻与虎群，虎亦不与斯人伍”强调了墓主人与周围环境的独特关系，他既不被世俗所束缚，也不被自然界的猛兽所同化，保持着独立与自由的精神状态。
“剩水残山一虎坟，春草秋花荐牧竖”描绘了墓地周围的自然景色，春草秋花点缀着墓地，仿佛在为逝者献上祭品，营造出一种哀而不伤的氛围。
“短歌当虎墓志铭，呜乎石虎足千古”以一首简短的诗歌作为墓志铭，表达了对墓主人及其精神的敬仰，同时也暗示了其影响将流传千古。
综上所述，《闲散石虎墓》通过丰富的意象和深邃的思考，展现了对历史人物的缅怀与赞美，同时也反映了诗人对于生命、自由与乱世之间关系的深刻洞察。
