行路易十五首(其五)

有无皆解脱,累息在无生。

菩提是颠倒,生死最为精。行路易,路易人莫疑。

解我如此语,修道不须师。

形式: 古风

鉴赏

这首诗以深邃的哲理和简练的语言,探讨了生命、解脱与修行的奥义。诗人傅翕通过“有无皆解脱,累息在无生”两句,表达了对存在与非存在的深刻理解,认为无论是有还是无,都能达到解脱的状态,关键在于心灵的净化与觉醒。

接着,“菩提是颠倒,生死最为精”两句,进一步揭示了对传统观念的质疑与超越,指出菩提(觉悟)并非一成不变的概念,而是需要在不断变化的生命体验中去领悟。生死在这里被看作是最为精微的存在状态,强调了生命的不可预知性和内在的深刻意义。

“行路易,路易人莫疑”则以生活中的小事来比喻修行之路,并鼓励人们不要因为道路的简单而轻视修行的价值。这里的“易”不仅指道路的平坦,更暗示了内心的平静与清晰。

最后,“解我如此语,修道不须师”表达了对个人悟性的重视,认为理解了这些道理后,无需依赖外在的导师或权威,每个人都可以成为自己的引导者,直接从内心深处寻找真理和智慧。

整体而言,这首诗以独特的视角和深刻的思考,展现了佛教思想与中国古代哲学的融合,鼓励读者在日常生活中实践自我觉醒和修行,追求内心的平静与解脱。

收录诗词(116)

傅翕(唐)

成就

不详

经历

不详

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东山水上浮,西山行不住。

北斗下阎浮,是真解脱处。行路易,路易人不识。

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形式: 古风

行路易十五首(其七)

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形式: 古风

行路易十五首(其八)

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形式: 古风

行路易十五首(其九)

人道行路难,我道行路易。

入山十二年,长伸两脚睡。行路易,路易莫思量。

刹那心不二,终日是天堂。

形式: 古风