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好云入座邀为伴，野火当门借作灯。
汲水卖来樵舍妇，采芝携去竹溪僧。
风岩暴响闻颠木，月幌微明见断冰。
谁信此来无路入，败篱折壁两三层。
这首诗描绘了诗人夜宿山馆时所见所感的自然美景与宁静氛围。首句“好云入座邀为伴”，以拟人化的手法，将云彩视为友人，生动地展现了云彩在夜晚陪伴诗人的场景。接着，“野火当门借作灯”一句，巧妙地运用了野外之火作为照明，营造出一种既原始又温馨的氛围。
“汲水卖来樵舍妇，采芝携去竹溪僧”两句，通过描述山中妇女和僧人日常生活的片段，展现了山林生活的质朴与和谐。这两句不仅描绘了人物活动，也暗示了山中生活的自给自足与与世无争的境界。
“风岩暴响闻颠木，月幌微明见断冰”则进一步渲染了夜晚山中的景象，风声、岩石的回响以及月光下可见的断冰，构成了一幅静谧而富有生机的画面。这里运用了听觉和视觉的双重描写，增强了诗歌的立体感和画面感。
最后，“谁信此来无路入，败篱折壁两三层”两句，以疑问的形式表达了对山中环境的探索与发现，同时也暗示了山中道路的曲折与隐秘，增加了诗歌的神秘色彩。
整体而言，这首诗通过对山中夜晚景色的细腻描绘，展现了大自然的美丽与宁静，以及诗人对这种自然美的深深感悟和喜爱。
不详
因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传
厨头火灭童偷饭，梁上巢空鸟避灯。
入夜更无同舍客，今朝唯有放猿僧。
樵庵已贮霜前果，竹磴犹存腊后冰。
谁道烟霄花上处，一梯云级万馀层。
解鞍息马夜将深，倦兴贪眠辄废灯。
感物忽惊尘世事，谈真却忆旧山僧。
当峰豹寝方潜雾，隔涧狐鸣若渡冰。
此处不唯饶物怪，从来歧路险层层。
远村樵采皆归舍，近涧人烟已上灯。
黍饭未炊催秣马，蕨羹初熟喜逢僧。
兽争食斗牙磨血，鸟近泉栖羽刷冰。
若到红尘人见问，不将水溜结为层。
一榻溪亭直万钱，满床明月伴閒眠。
荷花不把秋香惜，又逐西风到枕前。
