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学道穷年要有得,强颜干世欲何求。
病栽薏苡无劳谤,湿要鞠藭不待搜。
这句诗蕴含深厚的生活哲理和对道德修养的追求。"学道穷年要有得"表达了诗人对于学习道德、修身养性持之以恒的态度,即使在贫困或艰难的岁月里,也要坚守内心的追求,寻找精神上的满足和成长。
"强颜干世欲何求"则是诗人面对现实社会时的无奈与嘲讽。"强颜"意味着勉强地保持一份平静或假装的坚强,而"干世"则指的是世俗、现实世界。在这样的背景下,诗人询问自己在这个复杂多变的世界中,还能追求些什么。
接下来的两句"病栽薏苡无劳谤,湿要鞠藭不待搜"则是对个人处境的一种描述。"病栽薏苡"可能指的是身体状况不佳,无法像健康时那样积极地耕作或从事农事;"无劳谤"意味着没有被人误解或批评。"湿要鞠藭"形容环境的潮湿和不适,而"不待搜"则表达了即便如此,也不用去主动寻找什么。
整首诗反映出诗人在面对生活困境时,内心的平静与坚持,以及对于外界评价的超然态度。通过这些细腻的情感描写,诗人展现了一种超脱世俗、自得其乐的人生智慧。
不详
北宋时期大臣、文学家,人称宛丘先生、张右史。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思,那娇羞少女的情态跃然纸上,让人羡煞爱煞,那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》。列为元佑党人,数遭贬谪,晚居陈州
甘风远集闻朝嘒,怨月深栖有夜鸣。
凉牖疏明稀老翠,雨畦幽独立新清。
康济朝饥进汤饼,谁何午睡属新茶。
读书隐几聊复尔,谢客扃门岂不佳。
九月江城霜气清,旅人寒事略经营。
隔窗便是山前树,永夜叶声如雨声。
断涧横桥卧古槎,晚鸡鸣处有人家。
山头月出疏钟断,江上风高落雁斜。