这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期的作品，名为《题王也痴虚舟三首（其二）》。诗中以“虚”为主题，探讨了超脱世俗、顺应自然的人生哲学。
首句“虚能游世事如何”，开篇即点出“虚”的概念，表达了一种超然于世事之外的态度，似乎在说，通过内心的虚空，可以游离于尘世的纷扰之中，寻求心灵的自由与宁静。这种态度与道家思想中的“无为而治”相呼应，强调的是内心世界的纯净与对外界事物的淡然处之。
次句“齐物庄生古未多”，引用了庄子的思想，进一步阐述了“虚”的境界。庄子认为万物皆平等，没有高下之分，通过“齐物”达到心灵的和谐与宇宙的融合。这里诗人表达了对庄子哲学的认同，认为能够将万物视为一体，达到心灵的平和，是极为罕见的智慧。
后两句“绝似君心全不系，两旁休为种藤萝”，则直接描绘了诗人理想中的心境状态。第一句“绝似君心全不系”强调了内心的自由与不受外界束缚的特点，仿佛心灵如同虚空一般，没有任何牵挂与羁绊，达到了一种超脱的状态。第二句“两旁休为种藤萝”则是对这种超脱心境的进一步解释，意指在心灵的两旁不应有任何束缚或牵绊，如藤萝般缠绕，而是要保持一片空旷与自由，让心灵得以自在飞翔。
整体而言，这首诗通过对“虚”的探讨，展现了诗人追求心灵自由、超脱世俗的精神境界。它不仅体现了对古代哲学思想的深刻理解与共鸣，也表达了诗人对于理想生活状态的向往与追求。
