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海风迎铁锡，半是水为程。
故国往来熟，空门宿食清。
旧房云借住，早路月同行。
象骨最高处，师今履似平。
这首诗描绘了一位僧人前往雪峰的行程，通过海风、铁锡、水路等意象展现了旅途中的自然景观。诗中“故国往来熟”一句，表达了对故土的熟悉和依恋；“空门宿食清”则传递出僧人修行时的简朴与宁静。
“旧房云借住，早路月同行。”这里“旧房”可能指的是寺庙或僧人的居所，而“云借住”则是诗人对僧人临时停留之处的美好比喻；“早路月同行”则描绘了僧人在清晨踏上旅途，与明月为伴的情景，既表达了僧人的坚定信念，也表现了诗人对其境遇的赞美。
最后两句“象骨最高处，师今履似平。”“象骨”可能是指山峰的形状，如同象牙一般高耸，“最高处”则强调了雪峰的险峻与高度；“师今履似平”中的“师”字或许是对僧人的尊称，整句表达的是尽管山路崎岖，但在僧人眼中却仿佛变得平坦无阻，这既体现了诗人对僧人精神境界的敬佩，也反映出诗人自己内心世界的平和与宁静。
总体而言，此诗通过对自然景物的细腻描绘，展现了僧人的修行生活及其超脱尘世的精神追求，同时也流露出诗人对这种精神状态的向往和赞赏。
不详
磨折英雄辈，无停日月梭。
达人愁梦少，明主直言多。
药试单方验，碑评近本讹。
吟成无爱者，寄与病僧哦。
千古长情祇翠岑，休谈点石化黄金。
秋来国事方尝胆，病后禅机忽上心。
老眼看书嫌字细，乾喉饮酒喜杯深。
几回空检斑衣箧，望断白云天外阴。
野菜生根土亦香，寒林晴久漏春阳。
山临古画开当户，蜗学名书篆满墙。
密竹旋删嫌碍月，青柑迟摘待经霜。
儿童闲取池头水，剜破琉璃绿一方。
纵横屐齿印苍苔，梦笔山高翠作堆。
日带晚光归海去，风传秋信下天来。
竹开小路通萤过，松守空巢待鹤回。
蚋瓮乾坤还自乐，何须金屋玉楼台。
