译

七言(其一○○)

唐-吕岩

六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权。

真道每吟秋月澹，至言长运碧波寒。

昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛。

一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰。

形式: 七言律诗

翻译

六条神龙共同驾驭，才能登上乾天之巅，必须深感暗中与自然法则相通。
修炼真道时，常在秋月下吟诵，话语深远，如秋水般寒冷而深沉。
白天骑着白虎游历仙岛，夜晚则头戴金冠站在古老的祭坛上。
一年修炼已成千年灵药，谁能将这仙丹带到人间沾染尘埃？

鉴赏

这首诗描绘了一位道士修炼成仙的奇妙景象。"六龙齐驾得升乾，须觉潜通造化权"表达了道士乘着六龙之力直上青天，与自然界的神秘力量相通，掌握了造物的玄妙。这两句充满了强烈的神仙气息和对超凡脱俗境界的向往。

接着，“真道每吟秋月澹，至言长运碧波寒”则是描绘道士在深秋明月之下吟咏真理，其言辞深邃而又清新，如同流水般的智慧和冷冽的月光相得益彰。这里所谓“真道”，指的是修炼成仙的秘诀与宇宙大道。

"昼乘白虎游三岛，夜顶金冠立古坛"则是道士在日间骑乘着象征纯洁与力量的白虎，漫游于神山之巅；而入夜，则戴上尊贵的金冠，在古老的祭坛前进行某种秘密修炼。这两句通过对昼夜活动的描述，展现了道士在自然界中自由翱翔，与天地万物合一的境界。

最后，“一载已成千岁药，谁人将袖染尘寰”则是指经过一年的修炼已经获得了长生不老的仙药，但这位仙者却无心于凡尘之事，不愿将自己的手袖沾染世俗尘埃。这里所谓“千岁药”，自然是指长生不死的灵丹妙药，象征着永恒与超脱。

总体来说，这首诗通过对道士修炼成仙过程的描绘，展现了作者对于神秘主义和宇宙哲学的深刻理解，以及对超凡脱俗生活的无限向往。

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提交时间: 2024-09-05
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提交时间: 2024-06-04
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吕岩(唐)

成就

不详

经历

也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人

  • 号:纯阳子
  • 籍贯:自称回道

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七言(其一○一)

唐-吕岩

谁知神水玉华池，中有长生性命基。

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形式: 七言律诗
译

七言(其一○二)

唐-吕岩

五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。

天纲运转三元净，地脉通来万物生。

自晓谷神通此道，谁将理性欲修真。

明明说向中黄路，霹雳声中自得神。

形式: 七言律诗

七言(其一○三)

唐-吕岩

四海皆忙几个闲，时人口内说尘缘。

知君有道来山上，何似无名住世间。

十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。

方知鼎贮神仙药，乞取刀圭一粒看。

形式: 七言律诗
译注

七言(其一○四)

唐-吕岩

倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。

眉因拍剑留星电，衣为眠云惹碧岚。

金液变来成雨露，玉都归去老松杉。

曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。

形式: 七言律诗