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由来得计在通津，蚀尽冥冥古道尘。
犊子掣辕疲欲死，须知作俑是椎轮。
这首诗通过描述路边见到的一辆牛车，反映了对社会现象的深刻思考。首句“由来得计在通津”，意为历来成功的策略在于畅通无阻的道路，暗含了对社会运行机制的肯定与期待。接着，“蚀尽冥冥古道尘”一句，运用了拟人化的手法，将历史的尘埃比作道路的污垢，被时间的流逝逐渐清除，象征着历史的进步和文明的发展。
“犊子掣辕疲欲死”描绘了一幅牛拉车的场景，牛儿因为长时间的劳作而疲惫不堪，几乎要倒下。这不仅是对动物劳动强度的直接描绘，也隐喻了社会底层人民的艰辛生活。最后一句“须知作俑是椎轮”，则提出了一个发人深省的问题：是谁造成了这样的局面？“作俑”在这里比喻制造苦难，而“椎轮”则是古代车轮的一种形状，形象地说明了这种苦难的根源。整句诗表达了诗人对社会不公的批判，以及对改善现状的深切愿望。
综上所述，这首诗以简练的语言，深刻揭示了社会现象背后的深层次问题，展现了诗人敏锐的社会洞察力和人文关怀。
不详
元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷
兼两正缘胜任取，摧辀终忌大圆生。
尺涂寸潦皆吾病，何必羊肠九折行。
潇洒由来物外姿，文章满把尽珠玑。
飞黄蹀月终难绊，看取蘅皋手一挥。
朔风吹眼水溶溶，白社回香杳霭中。
千里沧洲帆一抹，遥知此日背冥鸿。
水落淮天蟹子肥，三年游子片帆归。
东坡䆉稏黄云满，试傍林椒振客衣。
