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世利贪拘束，欺心自不知。
一真求意在，四叙绝参差。
顿悟超诸圣，娱情改换痴。
生前如似梦，愿重细推之。
这首诗是北宋时期的词人赵炅所作，名为《逍遥咏（其十九）》。从内容上看，这是一首探讨心性、悟道和精神自由的诗篇。
"世利贪拘束，欺心自不知"，表达的是人们往往被世俗的欲望所束缚，对内心真实的感受不够了解。"一真求意在，四叙绝参差"，则是说诗人追求那唯一真挚的情感，在于超越常理的理解和体验中找到心灵的真正寄托。这里的“一真”指的是至高无上的精神境界，“四叙”可能代表的是古代哲学中的四种基本关系，如仁、义、礼、智等，而“绝参差”则意味着超越世间的常规对待。
"顿悟超诸圣，娱情改换痴"，表明诗人在某个瞬间有了豁然开朗的领悟，这种领悟使他超越了所有的圣贤，将自己从愚昧中解脱出来。这里“顿悟”指的是突然之间的醒悟，“诸圣”是泛指古代的圣人贤士，“娱情”则意味着心灵得到安慰和享受，"改换痴"表达了诗人通过这种领悟改变了自己过去愚蠢的状态。
最后两句“生前如似梦，愿重细推之”，则是诗人对人生的感慨，他将人生比喻为一场梦，并表示希望能够仔细地回味和探索这个过程。这里体现了诗人对于生命意义的深刻反思，以及他对精神解脱的追求。
总的来说，这首诗通过诗人的个人体验，探讨了如何超越世俗束缚，达到心灵自由和精神上的顿悟，是一篇融合哲理与情感的佳作。
不详
世界诸方圣，如同在眼前。
其于通要妙，便见理深玄。
法教穷难尽，周知本自然。
信诚含万象，秘隐口亲宣。
于身日毅但多为，贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔，真宗隐显在玄机。
周知物理通还感，俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让，难中轻重两相依。
五色云销黯，方知大道深。
华池玄妙理，龙虎本同音。
金鼎铅中作，红花洞里寻。
求真如得路，返少老山岑。
不醉迷如醉，犹贪巨鼎扛。
通玄求得一，清静更无双。
鸾凤栖瑶渚，天津压汉江。
欲穷何所似，夜月透云窗。
