逍遥咏(其三)

神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。

修鍊岂教人世识,归真本是太阳居。

三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。

运偶不同他往日,老来自在见功夫。

形式: 七言律诗

翻译

神仙居住在清静虚无的世界,谁亲近谁疏远呢?
修炼之事不让人世间理解,回归真实源于太阳的居所。
在三天之中,玄妙的道理才能得到领悟,一气运行中藏着更奇妙的奥秘。
命运各异,与以往不同,但随着年龄增长,自然会显现修炼的成果。

注释

上界:指神仙居住的超凡世界。
道清虚:形容神仙世界的清净和虚无。
修鍊:修炼、修行。
归真:回归真实的本质。
太阳居:象征光明和生命源头。
三天:可能指道教中的三天界。
一气:指宇宙元气或生命的气息。
运偶:命运的偶然性。
他往日:过去的时光。
老来:指年老之时。
功夫:这里指修炼的成就或技能。

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作,名为《逍遥咏(其三)》。从诗中可以看出,赵炅通过这首诗表达了对道教修仙理念的理解和向往。

“神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。”这里诗人描绘了一幅仙境图景,仙界清高脱俗,而凡间的情感纠葛则显得渺小且遥远。

“修鍊岂教人世识,归真本是太阳居。”这两句强调了修炼成仙不是为了世人所知的功名,而是要达到与宇宙之精华——太阳相通的一种精神境界。

“三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。”诗人提到通过内在修养可以达到的三重天界,以及从一气化生万物的道理中感受到的奥秘,这些都是超凡脱俗的神奇体验。

“运偶不同他往日,老来自在见功夫。”最后两句表明诗人对自己修炼过程中的顿悟和变化感到满意,这种悟性不是平常岁月里可以积累得到的,而是通过长时间的修行和自我完善逐渐体现出来的。

整首诗流露出赵炅对于道教仙境和修炼之道的深刻理解,以及他个人对超脱世俗、达到精神自由状态的追求。语言间充满了神秘与哲思,展现了一种超然物外的意境。

收录诗词(520)

赵炅(宋)

成就

不详

经历

不详

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