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神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。
修鍊岂教人世识,归真本是太阳居。
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日,老来自在见功夫。
这首诗是北宋时期的文学家赵炅所作,名为《逍遥咏(其三)》。从诗中可以看出,赵炅通过这首诗表达了对道教修仙理念的理解和向往。
“神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。”这里诗人描绘了一幅仙境图景,仙界清高脱俗,而凡间的情感纠葛则显得渺小且遥远。
“修鍊岂教人世识,归真本是太阳居。”这两句强调了修炼成仙不是为了世人所知的功名,而是要达到与宇宙之精华——太阳相通的一种精神境界。
“三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。”诗人提到通过内在修养可以达到的三重天界,以及从一气化生万物的道理中感受到的奥秘,这些都是超凡脱俗的神奇体验。
“运偶不同他往日,老来自在见功夫。”最后两句表明诗人对自己修炼过程中的顿悟和变化感到满意,这种悟性不是平常岁月里可以积累得到的,而是通过长时间的修行和自我完善逐渐体现出来的。
整首诗流露出赵炅对于道教仙境和修炼之道的深刻理解,以及他个人对超脱世俗、达到精神自由状态的追求。语言间充满了神秘与哲思,展现了一种超然物外的意境。
不详
灵药从来隐圣机,何人得达到玄微。
真空入有皆知实,运化功能到者稀。
汞里金牙堪可重,炉中白雪共含辉。
勿令阴气侵阳位,走作丹砂赫弈飞。
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。
魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。
从无入有皆真实,去住何难妙最精。
五行聚散归一体,灵源不用苦煎烹。
开关寤寐来相逼,魄走魂归天地力。
风扫尘埃蹑紫云,睹其颜邈难别识。
经心玄妙理,道德念阴符。
九转金丹鼎,三才玉匮书。
恒常皆隐秘,达者见清虚。
倏忽神明意,先贤觉自愚。