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司历告时，惟孟之春。爰举时祀，旅于有神。
鼓钟既设，圭帛具陈。阜蕃庶物，以福我民。
这段文字选自宋代诗人所作的祀仪歌辞，描述了古代祭祀活动的一部分。诗中“司历告时，惟孟之春”表明了祭祀活动是在早晨进行，春天是万物复苏的季节，这里也许暗示着新的开始和希望。
“爰举时祀，旅于有神”则指出在这个特定的时间进行祭祀，以呼唤神灵降临。"鼓钟既设，圭帛具陈" 描述了祭祀仪式中的音乐与供品的摆放，这些都是为了营造庄重、肃穆的氛围。
最后，“阜蕃庶物，以福我民”表达了通过祭祀来祈求神灵的保佑，希望带给百姓幸福和安宁。整体而言，这段文字展现了古代中国人对自然与神灵崇敬的心态，以及他们通过宗教仪式来寻求社会和谐与个人福祉的一种方式。
在艺术风格上，这样的歌辞往往简洁明快，语言庄重，以符合祭祀的严肃氛围。同时，诗人也运用了一些古典文学中的修辞手法，如对仗等，使得整首诗不仅内容上有深意，也在形式上具有一定的艺术美感。
不详
逍遥感石腴，至神无常移。
昔时缟带间，明月何陆离。
迄今万馀里，不敢忘初时。
双鷤自翔侧，单鹄长凄靡。
火浣织成素，青绫暮还丝。
念君惟一身，形影谁执持。
暖暖九灵璈，浥浥沧景辞。
上下台布涯，岂能无相思。
帝奠九㙻，孰匪我疆。繄我东土，山川相望。
祀事孔时，肃雍不忘。嶪峨濛鸿，郁哉洋洋。
至厚至深，其动也刚。精诚默通，或出其藏。
神之言归，化斯有光。相我炎图，万世无疆。
承天效法，其道贵诚。牲羞黄犊，荐德之馨。
芳俎告毕，礼备乐盈。既静既安，庶物沾生。
