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风流东晋后,外学入僧家。
独唱郢中雪,还游天际霞。
云村共香饭,水月喻秋花。
景物添新致,前程讵可涯。
这首诗是唐代诗人鲍溶的作品,名为《送僧东游》。诗中通过对自然景物的描绘,表达了对僧人的送别之情和对其修行生活的美好祝愿。
"风流东晋后,外学入僧家。" 这两句开篇便点出了时空背景,指的是自东晋以后,佛教文化与世间学问相融合,僧人不仅精通佛法,还涉猎世间知识,展现了僧人的博学多才。
"独唱郢中雪,還游天际霞。" 这两句描绘了一位僧人在大自然中的修行情景,既有孤独的高洁之感,也表现出其精神超脱尘世、与自然合一的境界。
"云村共香饭,水月喻秋花。" 这两句则是对僧人的日常生活的一种描绘,通过共享清淡的饮食和对自然景物的领悟,反映了僧人超脱尘世、与大自然和谐相处的生活状态。
"景物添新致,前程讵可涯。" 最后两句则是对送别之情的抒发和对僧人未来修行道路的美好祝愿,希望其在未来的旅途中能不断获得新的启示和成长,前路似海而又充满无限可能。
整首诗通过对僧人的送别和对其精神世界的描绘,展现了诗人对僧人生活的理解和赞美,同时也透露出诗人自身对自然、佛法的深厚情感。
不详
生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏
云雨由来随六龙,玉泥瑶检不乾封。
山知槱柞新烟火,臣望箫韶旧鼓钟。
清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。
五月清凉萧史家,瑶池分水种菱花。
回文地簟龙鳞浪,交锁天窗蝉翼纱。
闲遣青琴飞小雪,自看碧玉破甘瓜。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。
负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。
谁将侯玉乖南面,几使戎军殷左轮。
久作妖星虚费日,终□天洞亦何人。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。
阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。
已分舟楫归元老,更使熊罴属丈人。
玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。
来年二月登封礼,去望台星扈日轮。