郊庙歌辞.明皇祀圜丘乐章.豫和

这首诗是《郊庙歌辞·明皇祀圜丘乐章》，虽然作者和朝代信息标记为“不详”和“唐”，但从诗的内容和风格来看，确实有可能是唐代的作品。诗中充满了对理想社会和谐统治的描绘与颂扬。

“至矣丕搆，烝哉太平。”这两句表达的是国家达到极致的安定繁荣，"矣"表示到达，"丕"是大、多的意思，"搆"则有修治之意。"烝"字在这里可能指的是温暖、和煦，“哉”常用来表示感叹或询问，"太平"自然是指极度的和平。

“授牺膺箓，复禹继明。”这两句讲述的是国之兴衰更迭，"授"意为传授，“牺”即古代祭祀时所用的牲畜，“膺”指的是古代帝王的象征物——玉璋。"复"意味着恢复或继续，而“禹”则是指大禹，即夏朝的开国君主尧舜时代的大臣，常用来比喻治水之能事，“继明”则表示继承先代圣明的统治。

“草木仁化，凫鹥颂声。”这两句描绘的是自然界对美好统治的反应和赞美。"草木"指的是植物，"仁化"表达了万物得以滋养成长，“凫”是古代称呼天鹅之类的水鸟，"颂声"则意味着它们发出歌唱的声音，好像在赞颂这良好的时代。

“祀宗陈德，无愧斯诚。”最后两句强调的是对祖先的祭祀和表现出对美好统治的忠诚。"祀"是指祭祀祖先，“宗”则为宗族、祖庙之意，"陈"有陈述、显现之义，"德"自然是指美好的品德或功绩。而“无愧斯诚”则表达了没有任何遗憾，因为这种忠诚是真挚的。

总体来看，这首诗通过对理想统治的描绘和颂扬，表现出一种向往太平盛世的情怀。